当前位置:普洱茶 > 普洱茶文化 > 茶禅一味 >
佛教对日本饮茶习惯的影响
日期:2023-11-10 15:28:30 点击:241 好评:0
日本对中国文化的学习,遣唐使是重要的媒介,许多律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等,都传到了日本,对日本产生了重大的影响。 在日本向中国学习的过程中,佛教徒的作用不可忽视,对茶饮的传播也产生了重要的影响。 公元742年,鉴真和尚在日本僧人荣睿和普照...查阅全文
何谓茶禅——禅茶何味
日期:2023-11-09 10:24:17 点击:187 好评:0
禅茶是指通过对茶的体认和感悟进行禅修的一种法门,也是依照禅理佛法来演绎的一种茶道。茶是参禅悟佛之机、显道表法之具,禅是以茶净心之理、正清和雅之道。可见二者互为表里,互为因缘,互为体用,互为能所。可以茶喻禅,以茶行禅,以茶悟禅,以茶参禅;也可以禅释茶,...查阅全文
藏传佛教与茶的渊源
日期:2023-11-04 15:14:47 点击:221 好评:0
佛教在东汉时期传入我国, 饮茶之风才开始主见与禅相结合,并且通过社会的进步,茶文化与禅的关系也在不断的发展深化。 佛教中的禅是梵语禅那的音译,意为静坐修行。要求修行者止静敛心专注一境。 藏族地区饮茶始于何时,学术界尚未形成一个权威的结论。但绝大多数的学...查阅全文
禅茶一味:空无与和满
日期:2023-11-01 16:27:13 点击:248 好评:0
禅的文化与其说是佛教中的一支不如说它是一种智慧的思维,一种对生活的独特观察方法。在中国的唐、宋时代禅风大盛,它对中国社会文化的影响一直延续到今天。因为它虽然植根于印度禅学,但融进了中国本土的庄老思想,魏晋玄学,还包括了儒学中的一些观点,使它全方位的渗...查阅全文
佛家的“空”与禅茶一味
日期:2023-10-31 09:45:10 点击:220 好评:0
佛家经典《般若波罗蜜多心经》中说:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。五蕴,就是色、受、想、行、识色相当于物质、受想行识则属于精神 空不是空无。空是知无常而不执着万物。 佛法上说的空,不是没有,而是叫我们不要执着!若破除我执和法执...查阅全文
茶、禅、佛一体
日期:2023-10-31 09:31:10 点击:173 好评:0
佛教的原始教义是厌恶人身,鄙薄生产劳动。僧人的生活来源是依靠乞讨和施主的布施,魏南北朝时期佛教兴盛,同时因社会动荡造成大量游民僧人流入寺院。无寺可居的游民就成了游僧。至禅宗三祖僧璨早在对道信传法时讲授:华种虽因地,从地种华生,偌无人下种,华地尽无生。...查阅全文
一茶一禅:天下至清本色
日期:2023-10-31 09:30:49 点击:237 好评:0
中国在唐、宋时代禅风大盛,其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勤禅师提出禅茶一味之后,禅与茶便形影相随。几乎寺必备茶,僧必饮茶。 中国茶禅文化传入日本,于是而有日本之茶道;传入英国,于是而有伦敦午后茶;传至欧美,竟有所谓基督禅者。茶禅文化影响...查阅全文
正清和雅 禅茶一味
日期:2023-10-27 11:07:01 点击:357 好评:0
国人爱喝茶,也爱禅茶。茶禅一味,就是说喝茶与修禅一个味道。茶友聚会,有书法家在场,挥毫茶禅一味四个字,必定能够迎来满堂喝彩。在众多的茶馆里面,悬挂茶禅一味的书法作品也是最为常见。如今,修禅品茶的人越来越多,禅茶文化的精神正、清、和、雅也更为深入人心。...查阅全文
佛门的茶事活动
日期:2023-10-18 15:07:48 点击:120 好评:0
自古以来僧人多爱茶、嗜茶,并以茶为修身静虑之侣。为了满足僧众的日常饮用和待客之需,寺庙多有自己的茶园,同时,在古代也只有寺庙最有条件研究并发展制茶技术和茶文化。我国有自古名寺出名茶的说法。唐代《国史补》记载,福州方山露芽,剑南蒙顶石花,岳州悒湖含膏、...查阅全文
何为:禅茶一味
日期:2023-10-12 09:34:30 点击:249 好评:0
关于茶道文化,很多人都知晓禅茶一味,但何为禅茶一味,却不是人人都能说清道明,知晓其中思想真谛的。 最初僧人们也饮用茶,并促进了茶叶生产发展、制茶技术进步。后来在茶事中,茶道和佛教之间的思想共通处被渐渐发现。 一:苦 佛理以四谛为总纲。四谛之理包括苦、集...查阅全文
禅于悟茶于雅--雅俗同归
日期:2023-09-28 14:24:34 点击:144 好评:0
作为中国文化的一部分,禅茶文化是中国传统文化之精神在人生日用的落实与升华。有学者认为,中国传统文化,儒家文化的精神集中体现在一个正字上,道家文化体现在一个清字上,佛家集中在一个和字上。也就是说,儒家主正气,道家主清气,佛家主和气。那么,作为中国茶文化...查阅全文
禅茶文化一种智慧的思维
日期:2023-09-28 14:22:52 点击:198 好评:0
禅的文化与其说是佛教中的一支不如说它是一种智慧的思维,一种对生活的独特观察方法。在中国的唐、宋时代禅风大盛,它对中国社会文化的影响一直延续到今天。因为它虽然植根于印度禅学,但融进了中国本土的庄老思想,魏晋玄学,还包括了儒学中的一些观点,使它全方位的渗...查阅全文
喝一杯禅茶的意义
日期:2023-09-27 10:11:10 点击:115 好评:0
文化的精神是正、清、和、雅,这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀,离不开人生日用,离不开禅的关照与感悟,离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫。从这个角度来看,将禅茶文化的功能定位在感恩、包容、分...查阅全文
佛教与茶道
日期:2023-09-26 09:04:04 点击:201 好评:0
佛教和茶早在晋代结缘。相传晋代名僧慧能曾在江西庐山东林寺以自制的佳茗款待擎友陶渊明话茶吟诗,叙事谈经,通宵达旦。佛教和茶结缘对推动饮茶风尚的普及并向高雅境界以至发展到创立茶道,立下了不可磨灭的贡献。 佛教的传人:佛教是世界三大宗教之一。西汉未,自印度...查阅全文
“茶禅一味”的佛家茶理
日期:2023-09-25 13:33:02 点击:145 好评:0
佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是茶禅一味的理念。 禅,梵语作禅那,意为坐禅、静虑。南天竺僧达摩,自称为南天竺禅第二十八祖,梁武帝时来中国。当时南朝佛教重义理,达摩在南朝难以立足,促...查阅全文
“茶禅一味”的三重境界
日期:2023-09-25 11:42:06 点击:215 好评:0
茶禅一味是法语,是机锋,是禅意,是高深无垠的智慧,是难以穷极的真谛,是探索不完的秘籍。2001年10月19日,参加由中国河北省佛教协会、赵州柏林禅寺和韩国佛教春秋社、韩国名一园文化团共同举办的中韩禅茶一味,学术研讨会,我作了《禅林法语的智慧境界茶禅一味,与禅...查阅全文
禅茶“一味”:由分别至无分别
日期:2023-09-22 16:35:46 点击:135 好评:0
时人辄谈禅茶一味,但是禅茶如何才算一味呢?却似乎是个说不清道不明剪不断理还乱的话题。 茶和禅的结合,最早的传说是达摩面壁的时候,因为讨厌打瞌睡,就把眼皮拽下来扔在地上,结果成了茶树。这个传说明显是杜撰的,不可信,茶树在达摩来中国之前就有了。 但是后来许...查阅全文
探寻寺院僧侣茶叶的来源
日期:2023-09-13 09:37:48 点击:272 好评:0
寺院僧侣茶叶的来源介绍如下: 从寺院僧侣具体每天所消费的茶叶来源上看,又与普通藏民存在着很大的差别。一般藏族百姓需要喝茶,茶叶大多是自己花钱从市场上购买才能得到,而寺院僧侣们所需的茶叶,来源渠道却是多种多样的。除了一部分是来自自己家庭的供应,一部分靠...查阅全文
茶禅助修之时悟禅之机
日期:2023-09-07 14:01:35 点击:227 好评:0
释迦牟尼佛拈花示众,迦叶微笑,遂有以心传心之教外别传,南北朝时由达摩传来中国。传说达摩少林面壁,揭眼皮堕地而成茶树,其事近诞,而其所寓禅茶不离生活之旨,则有甚深意义。嗣后马祖创丛林,百丈立清规,禅僧以茶当饭,资养清修,以茶飨客,广结善缘,渐修顿悟,明...查阅全文
茶即禅 禅亦茶
日期:2023-09-07 13:59:40 点击:189 好评:0
茶即禅 禅亦茶 佛教中一直都有这样的修炼境界:看山是山,看山不是山,看山还是山;宋代学士苏东坡曾说过茶笋尽禅味,松杉真法音,可谓一语中的,茶即是禅,禅亦为茶,佛教之修炼境界也可为喝茶之境界:喝茶是茶,喝茶不是茶,喝茶还是茶。 第一种境界是喝茶是茶 茶之为...查阅全文
借行茶之雅悟行禅之空
日期:2023-09-07 13:50:36 点击:174 好评:0
正确,合乎规范是名为雅;情趣高尚、超凡脱俗、意趣深远、正而不邪都是雅;富贵不矜、贫贱不卑、出淤泥不染、做而无做、无做而做是谓高雅。 古今茶人无不以品茗谈心为雅事,以茶人啜客为雅士,雅对中国茶文化影响最深。 禅之精神在于悟,茶之意境在于雅,茶承禅意,禅存...查阅全文
寺院茶道的起源
日期:2023-09-06 11:12:14 点击:183 好评:0
僧人们坐禅时晚上不吃斋,又需要清醒的头脑、集中精力,所以饮茶对他们来说是最好的办法,随之产生了寺院茶道。佛教的发源地是印度,而茶道的发源地是中国。当佛教传入中国后,在寺院中还未有饮茶之风。那何时起才有了寺院茶道呢?今天就和小编一起了解下寺院茶道的起源...查阅全文
茶道与佛道的相辅相成
日期:2023-09-06 11:06:11 点击:94 好评:0
茶源于中国,从无到有,从稀少到盛产,从鲜有人知到鼎盛,经过上千年历史,已形成了独特的文化特色,贯穿整个中华民族发展史。中国茶道是东方文化的瑰宝,而中国茶道从一开始就与佛教有著千丝万缕的联系。最初,茶为僧人提供不可替代的原料,而僧人和寺院促进茶叶生产的...查阅全文
禅茶文化与寺院佛教
日期:2023-09-04 11:41:28 点击:127 好评:0
佛教重视坐禅修行,息心静坐,不动不摇,不逶不倚,禅思悟道,通常坐禅长达数日,久坐困乏,因而具有清心提神的茶叶便应运而生,成为佛家信徒们的座上品。同时,佛家持淡泊的人生态度,抑欲忌荤,提倡素食,清淡茶汤无疑是最佳饮品,且茶性净洁,久钦助人寂静斯文,为佛...查阅全文
图文解说
佛教禅宗主张静身养性
佛教禅宗主张静身养性
答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶
答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶
茶  禅   佛
茶 禅 佛
<b>灵隐寺永福寺喝禅茶</b>
灵隐寺永福寺喝禅茶
<b>山僧活计茶三亩 渔夫生涯竹一</b>
山僧活计茶三亩 渔夫生涯竹一
<b>识得此中滋味 觅来无上清凉</b>
识得此中滋味 觅来无上清凉
<b>茶佛结缘的媒介</b>
茶佛结缘的媒介
<b>茶与寺院</b>
茶与寺院
<b>茶叶与佛教</b>
茶叶与佛教
<b>饮茶已成为寺院制度的一部分</b>
饮茶已成为寺院制度的一部分
<b> 禅茶属于宗教茶艺</b>
禅茶属于宗教茶艺
茶成为茶本身
茶成为茶本身
儒释道、诗书画里都有茶
儒释道、诗书画里都有茶
茶是佛的化身 罗汉的自在
茶是佛的化身 罗汉的自在
茶是僧人的隐忍
茶是僧人的隐忍
禅茶文化的八个境界
禅茶文化的八个境界
从来名人喜评水 自古山僧爱斗
从来名人喜评水 自古山僧爱斗
这些普洱茶的故事
这些普洱茶的故事
唐代佛教文化与茶
唐代佛教文化与茶
云南白族三道茶的起缘
云南白族三道茶的起缘
茶中的“苦、集、灭、道”
茶中的“苦、集、灭、道”
茶禅文化相融
茶禅文化相融
禅与茶形影相随
禅与茶形影相随
吃茶去一种禅茶文化感悟
吃茶去一种禅茶文化感悟
热点排行
栏目导航
支持单位:云南省茶叶研究院 - 云南省典藏老茶博物馆 - 云南普洱茶茶农联合社 联合主办
协助单位:昆明螺蛳湾国际茶文化城 - 《云南经济日报社》周三版 - 《中国茶叶市场》云南杂志社
葳盛茶叶 - 得荼茶业 - 顶尖普洱 - 活态普洱茶 - 大润大品茶业 - 老茶工普洱茶 - 国辉神农茶业前卫店
普洱茶官方网、立足茶山源头、聚茶山资源、惠天下茶友
本站法律顾问:云南中天律师事务所 夏举龙律师
联系QQ:514269183