许多人爱“瓢”,更有石瓢壶的狂热者以“瓢客”自称。
在紫砂收藏圈中,有这样一种说法:壶中百变,首推石瓢。
宜兴紫砂名家徐汉棠曾在《谈石瓢》一文中说:“石瓢在我们行家来说是跌不破的形,很受行家欢迎,历经百年仍能一直延续下去。”
他认为石瓢壶应“造型简练,古朴大方,端庄稳重,刚韧有劲,敦实调和”,显示出“神韵齐全,风度大气,实用大方”。
石瓢壶的起源,还得从一个故事说起:据传,陈曼生在就任溧阳知县时,经常微服简从、漫游于市井之间。
有一次遇到一个乞丐拿一石器行乞于街角,曼生见那石器造型独特、外观古朴,便将其买下;如获至宝的陈曼生根据那石器的形状加以改进、历经多次修改,最终做成石瓢壶、并在上面题上“不肥而坚 是以永年”的壶茗,流传至今。
从清代陈曼生创制石瓢壶开始,历代制作石瓢壶的名家非常多,包括瞿子冶、朱石梅、顾景舟等;由于不同的壶艺师对石瓢壶的理解不一、审美观念也有不同,所以历代留存的石瓢壶风格各异。
目前市场上常见的石瓢壶,主要包括高石瓢、矮石瓢(汉棠石瓢)、瘦瓢(子冶石瓢)和满瓢(景舟石瓢)四种。
“石瓢壶”在几何形壶中最为突出,俗称“跌不破的石瓢”。
“石瓢壶”的剖面图上,整个壶体是等腰梯形,正是石瓢壶特殊的结构特征,使其给人的感觉是稳重大方、百看不厌,这同时也是石瓢壶深得专业人士认可的原因。
石瓢壶,造型、线条特别是韵味极难把握。
要做好一把“石瓢壶”,绝对不是简单的造型上的理解,而是要一个部位一个部位的细致深入地研究,在掌握好局部后,再考虑作品整体的协调和呼应。
壶嘴似炮管,力度非常强,而且口的处理要锋利、果断、干净利落,同时与壶身的过渡也要非常自然严谨;壶盖的桥钮是“石瓢壶”的精华,好的石瓢壶桥钮的平面有着很强的穿透力。
如果说石瓢壶的三角形结构体现了一种阳刚之美,那么其桥钮、弧面、钉足则体现了阴柔之美;柔中带刚,是石瓢壶非常显著的特色,也是受到壶友欢迎的重要原因。
这种刚柔并济的特色,也与我国传统的哲学思想相符合:儒家的“刚健有为,自强不息”,道家的“致虚极,守静笃”,本身就体现了一种刚柔互补的哲学思想。而从紫砂壶的结构特点上,也体现了刚柔并济的特点,因此紫砂壶也受到许多文人墨客的喜爱。
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这款壶是限量发售,每一把壶都印着“茶的故事”的独特logo,印章镌刻在紫砂壶的底部、盖内、把下共三处的印记。
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从壶体看,须刚中寓柔
两条抛物线结合,构成“石瓢”壶体:一条从口到身与底的转折处,一条从底中心到底与身的转折处。两条抛物线要运用得当,结合恰当,感觉刚中有柔。
从壶盖看,须和顺有劲
壶盖粗看平展,细看中高周低,盖板线要圆整有颈、丰润挺秀、厚薄适度,下边与口结合严密,上边与盖面交接和顺。
从壶钮看,须缓转匀称
盖上的钮为拱桥形,高矮、跨度要符合比例,变化丰富。桥中央最狭,慢慢向两面坡状下延至盖面,与盖的结合处要形成三分之二椭圆形,交接若明若暗。拱洞也是三分之二个椭圆,与盖面结合缓转匀称,与桥体形成呼应。桥的两坡对称。
从壶流看,须比例恰当
壶流为直筒暗接,续出自然。长短、粗细恰当,不可相差丝毫。嘴端1厘米左右是直形,直形以下渐粗并漫延入壶身,似从壶身生出。流的角度要恰到好处,面要平整,内孔要圆,内径是出水口最小,越往里越大,出水劲冲,不涎水。
从壶把看,须自然流畅
壶把与壶流对称,壶把内外都是和顺流畅的三角形线条,把与壶身续出自然。把的横断面外圆内平似圆头三角形,使用舒适。
从壶底看,须匀称统一
壶底部围棋足与底面结合清晰利落,布局呈等边三角形,间距匀称,轴线不偏,整体统一。
在紫砂收藏圈,既有“圆不一相,方非一式”的说法,也有“壶中百变,首推石瓢”的观点,可见石瓢壶在紫砂壶中的地位有多高。
也许,每个人喜欢石瓢壶的原因都有不同,但对于石瓢壶的喜爱之情都是一致的。
石瓢,骨肉亭匀,好看、耐看。骨清气正,一见倾心、百看不厌、妙不可言。平衡、协调、无过无不及,弱水三千,只取一瓢。不肥而坚,是以永年。
永恒的经典,怎能让人不喜欢!
茶是水写的文化,不仅能洗胃,更能洗心。
无论大隐于市,还是小隐于野,人都要喝茶。
茶道从始至终追寻的境界应该就是心境平和。
一壶茶在手,不管它是等级如何,滋味如何,是否名贵?
一个人静坐,曾幻想过自己是被岁月洗礼、
被时光冲淡的茶,坦然地舒展在壶底,
历经摘、揉、焙、泡的煎熬之后,
剩下半壶残茶,留给余生无限回味的滋味。