关于茶人节还是茶祖节:

　　虚渡观点:不管是啥节与茶有关的都是好节，都将是推动中国茶业健康发展道路上的里程碑，就如茶马古道，就如马帮进京，进藏，进广...不管最后成功了还是失败了，这些行动过的人我都尊他们是茶人，所以真要区分啥是茶人的话，单从字面上虚渡认为可以有四种:

　　1、排第一的当属茶农，是最最伟大，而又最最平凡的茶人，茶是他们做的，茶也更是他们种的，他们不会因你说他的茶不好喝，而不种茶不做茶，不会和你断绝往来，不管你是啥目的，去到他们的茶园，茶山，茶店他们都会热情招待···虚渡称这些人是茶人的”根”。

　　2、排第二的当属喝茶的人，喜欢茶的人，这些茶人只是渴了就端起，喝饱了就放下的人，他们喝不出禅机，更饮不到佛理，就是有了禅机佛理他们也不会理会，因为他们只是因渴而饮的喝茶人，没有这样多喜欢喝茶的人，茶农也罢茶人也罢，就如一个有根但无叶的大树···虚渡称这些人是茶人的”叶”。

　　3、排第三的当属经销茶的人，这些人不管是为了生计，还是为了谋求利益···没有他们我们这些想喝茶了难道你能不远万里跑到茶山去喝？

　　4、中国五千多年的文化，是多元的文化，茶在中国文化里有举足轻重的地位，具体有多重要，虚渡就是说上三天三夜也说不完，茶马古道，丝绸之路，说白了就是商人运输茶品和货物常走的路，走的商人多了，时间久了就成“之路”就有了文化，就有了价值，就如一件瓷器，一饼茶叶放上几百上千年，就会改变其价值，产生了文化一样，研究并记录下这些事的人就是文化人，这些人写字记录的同时也喝茶，但他们喝茶就不是简单的渴了才去喝，而是去品，去用心品，去用沉淀在思想里的文化品，他们品出了禅机，饮出了佛理，走上了茶道，有的用诗句，有的用文章把这种境界的感受记录下来···虚渡称这些人是茶人的”魂”。

　　有了种茶人”根”的供给，才生出了运茶人的”枝”，枝的成长需要光合作用就有了喝茶人的”叶”，记录下这些件茶事的时间久了就形成了茶人的”魂”。

　　虚渡认为:不管是根，枝，叶，魂哪一个都是组成茶人的不可或缺的一环，各位群友，你是茶人的”？”自己定义，可以不定，也可以多重！

　　回过头来再说茶人节，茶祖节，这些都是喝茶人的正能量，需要表现的文化形式，我们讨论这件事情的同时，首先是认可了，才会去讨论，才会去争论，虚渡希望不管发起的人也罢，承办的人也罢，首先要把自己的心打开，因为茶看似平常，但绝不简单，我们要对茶有尊重心，敬畏心，包容心···才是做为茶人的基础，要接受正面的，反面的，中立的所有喝茶人的建议观点，才真正是茶人的节。

　　不管承办人，发起人都要首先忘记你是谁，这时候的你就是茶，也只有你成了茶，才会没有分别心，才会让所有与茶有关人和无关的人支持...有这些人的支持，与茶有关的所有节日都是水到渠成的事，不要和有任何观点的人形成对立面，不要因为任何不同观点去和人断绝关系，因为有这个观点的人很多很多，要像茶一样去包容一切观，承载一切，不管是好人坏人神仙还是凡人，茶都会舍命陪君子的···

　　如果发起人承办人，能做到这一点，只需再要做一个动作就行了，联系赞同的人，选好地点，规划流程对外喊一声:茶人节，茶祖节，茶王节开始就可以了...

　　不管做啥事，首先要先去做，也只有做了，才知道对错，不要光想不做，开不开茶人节的口水都够泡天下人的茶了，还不见行动，不知道在哪里开，啥时间开，反对的支持的，中立的其实都都准备好了去参加的，他们去了就成功了，但目前看到的除了口水还是口水，（藏有茶的群友注意了，把你藏的茶再往高处放放）。

　　茶人节不管是成功了，还是失败了，你都将功成名就，失败了也会是漫漫茶路上的里程碑，因为你成了给后来茶人路标！时间久了说不定又成了文化。