我们茶的家族古老而且悠久，从远古走来，带着上天的使命。从神农氏开始，我们就开始在履行我们的特有的，帮助人类的职责。从简单的食用到调制各样的美味，帮助人类和很多物种解毒去疾。但我们从来都没因为人类的评点改变我们的立场，我们根本不以此为意。

我们的族群生性高洁，有着仙骨的本性，自来都站立在高山峡川之上，生清砂砾壤之中，以山谷幽兰为伴，有木中王公松柏作邻，从不嫌弃奇花异草，更会和甘美的果木同林。不喜欢寒冬之冷酷，也不生泥土湿水之“肥沃”地，承天地之雨露沐浴，受山川岩骨之滋养，生性也算有些娇贵吧？

 

当然我们不像莲，之出污泥而不染，与污泥相比而独贵；不像菊，百花凋谢而盛开，与秋比而独艳；不像梅，傲视冬雪而独立，顶霜雪而独美。

历史变迁，时空转换，我们的本性从未改变，只是世人总以自己的好恶评判我们，以想当然的眼光审视我们罢了。我们有自己独有的本来面目，只是空间不同的条件下，我们会因为自然赋予的条件差异，长相会有些不同，能力大小也就会有差异，但那都是上天的赋予，也正是我们要履行的职责和功能。

 

人类在历史以来，根据自己的判断，给我们进行了区域和品类的划分也是有道理的。我们不同的区域都有上天划定的生长范围，自然形成一个地方的种类特点，长相也就明显不同。可是，因为人类的移植位置和生长的年龄不同，长相也就会有明显的变化。

本来我们的能力大小主要取决于生长的环境和年龄的大小，你能够仔细的看看我们就会发现明显的区别。如果移植到土山包，稻田地里，我们就会因为环境不适应而失去先天的能力了。

 

不管是哪个区域的，只要生长的地方符合我们的需要，再给我们足够的时间在山体上生长，凌春萌发的时候，芽头就会长得柔韧光滑，色泽均匀质地饱满，叶面筋骨就会坚挺有力。不同的种系脉络也会不同，叶面的形状和齿形也有明显的差别，这个要你仔细的对比。

我们有的家族由于地理环境的原因，要经过适当年份的存放和处理才能展示功效。存放的条件和年份不同，我们就会出现特殊的变化，比如在水中展示的颜色，随着热蒸汽会发的香气，最后我们的面部的色泽都会有明显的不同。

 

当然，你想真的能够明白我们不同家族的能力有什么不同，那就要和我们真心的交个朋友。没有很好的了解我们，没有见过我们的本来面目，就不要自以为我们是朋友了。想和我们成为朋友吗？请你品评的时候，仔细的欣赏下我们还算清秀的脸庞！中国人的祖先，自古就有比德而知美的学习经验。

 

人类的祖先有句话：“有理无事和有事无理。”不要空头的只管听人对我们评头论足，就信以为真，也不要一味的，盲目的自以为怎么样。一定要有自然的真实的理论和实践。