唐代亚圣卢仝曾写过“开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。”诗句中的“月团”二字，就曾使得许多茶学家以为指的就是普洱茶。站在客观的立场上，或许谁也不敢下定论。银生城远在蛮乡天际，作为河北人的卢仝，既不仕进，也未远游，普洱茶真能像天上月牙照亮他隐居的少室山？但从唐代宋代多产团茶的事实来看，卢仝写没写普洱茶倒是并不重要了，重要的是，普洱茶或许是天下独一承接唐宋团茶衣钵的茶类了。

　　茶的最高极限是用来表现东方文化的，它是一种内省的功夫和表达方式，这在传统的中国古典人物描写、描写中经常可见。

　　如今的人不大从这样的角度来论茶，也不会用这样的心境来品茶，而是走入为理解渴而喝茶和只是为了谈茶而喝茶的两种极端误区，因而便少了许多冷静和沉静的东西。学会品饮普洱茶的真味，而不是附庸风雅，学会认知普洱茶的实质，不再是随声附和，或许，这才是成为一位茶人所需求的。

　　集历史、文化、传承、稀缺于一身的普洱古树茶，真的贵吗？

　　2007年崩盘之时，有几茶友为普洱茶的厄运可惜连连，往常它又东山再起，在这里恳请各位，给予一些友善的目光，抱着一种兼收并蓄的心态，给普洱留下一些空间吧，置信不久的未来，它会真正找到市场定位，走得更远。