文革紫砂壶是最具年代特征的一批紫砂壶，留下了一个时代的烙印，它的特殊性也让现代的一些收藏家对其极为好奇，渐渐掀起一股文革壶收藏热风。为什么文革壶会成收藏品，总归会有它的价值所在。我们判断一把壶是否有价值，从两个方面来看：一是外部因素时间，越是久远的、保存完好的紫砂壶越有价值;二是内部因素做工，做工越佳价值自然也会越大。

“文革壶”是在紫砂壶厂集中统一生产的。除了产品设计具有独立性外，全厂上下不论是工艺师，还是学徒，都一起制作壶坯，这就导致了在同一类品种中既有师傅的作品，也有徒弟的习作，质量参差不齐，有的甚至相去甚远。有不少“文革壶”就是今天的工艺大师或名艺人在当时制作的。

“文革壶”以1972年为界限，有前后两种不同的面貌特征。由于“文革壶”是宜兴紫砂工艺厂在特定的历史条件下生产的普通商品壶，随着文化大革命的风云变化，历时十年的“文革壶”也呈现出多种风貌。

文化大革命前期是1966-1971年，时代主旋律是破旧立新、否定传统。宜兴紫砂工艺厂只生产普通商品壶，铭文也只能是毛主席语录、诗词，刻画也只能是样板戏、红卫兵、工农兵形象、毛主席诗词意境画，由此构成了紫砂“文革壶”的早期特点。

 

1971年下半年，国家对工艺美术生产的政策有改变，周恩来总理指示只要“不是反动的、黄色的、丑恶的”都可以组织生产，并号召工艺美术行业在“洋为中用”、“古为今用”、“推陈出新”思想指导下，为国家多生产出口商品，换取外汇，支援国家建设。所以，紫砂壶的面貌有了很大变化，表现为器形设计有了极大的发展，新的壶式不断出现;由于“极左”思想还是很浓厚，还在威胁着正常的艺术创作，只是尽可能地采取回避的态度，所以纹饰在题材内容方面没有发展。

文革壶特征：

1、装饰特征：从材料和实物看，“文革壶”装饰主要是泥绘和陶刻，并以泥绘居多，多为毛主席头像和英雄人物形象等，书写的政治口号以刻画为主。凡有毛主席头像的壶一定是单孔(象征忠心无二)，其它的为多孔，孔眼为九孔和七孔。后仿的一批壶一般为多孔，孔眼混乱，有的孔眼甚至达到10眼以上。文革后期，为减少泥绘“易脱落”之不足，又改以陶刻为主。

2、款识特征：文革壶的款识多数简单粗糙，缺乏艺术性，更谈不上金石味。文革有一个时期，批判成名思想家，壶上不留名，实践中难以追查产品质量责任，后又采用阿拉伯记号和工号为记号，目的是在产品有质量问题时能查到责任人。文革中期，壶的底部多数刻印壶形的长方形木章，如“菊球壶”、“小六方”“海八方”、“圆形壶”“高狮灯壶”、;文革后期壶底多数为刻印不同材质的长方形、正方形、并带框(边)的阴文“中国宜兴”款识。盖内为刻印壶人长方形款识，有的带长方形边框，字体楷、篆、隶皆备。从所见和本人的收藏文革壶涉及到的艺人，如碧芳、洪芬、金凤、顺仙、跃进、菊华、航萍、川娣、若君、周桂珍、许益生、吴瑞华、葛岳彬、沈秀娟、谈小勤、周洪仙等(实际远不止这些)这些人中当时可能只是学徒，或熟练工人，或工艺师。但现在，他们中不少人已成为美术工艺大师和制壶名家。

 

3、泥料特征：从资料反映，1970年以前，做壶原料，都由宜兴陶瓷公司原料总厂统一开矿，经过风化、粉碎加工炼制成熟料，不论是学徒还是师傅、技师都领用一样泥料。这些泥料泥性好,塑性大，细而腻。壶器烧成后，热水一冲泡，壶胎很快温润如玉，象使用多年的旧壶所具有的“宝光”。

4、制作特征：“文革壶”一般为手工成型，模具校正，仔细观察，壶内壶外拍痕明显，同时，壶外的模具校正线也较明显;其次壶的嘴、把、盖、底等部位的衔接线也较清楚。在那个时期制作的政治壶，尤其是有毛主席头像的壶，都是由厂里统一制模，由各制壶人按其规格大小手工完成后，再用模对壶规范检验，以防出差犯错。

5、出水孔：需要了解其来龙去脉和后来补贴的情况。有个时期，为了壶能出口日本，就仿效日本壶出水孔而改排孔式和网球孔(半球)，当时，网球孔是厂里统一制作，有制壶人领用，这样就出现网球的颜色、大小与壶器不尽相同、不协调，同时网球孔因紫泥坚硬度不够，球壁较薄，在茶水里长期浸泡容易损裂或脱落，后期，将网球孔改小，一定程度减轻了网球孔损坏的程度。

 

“文革壶”有它特有的壶样形式，一传统式居多。通过翻查壶谱和有关资料，最常见的壶式有：分号直形壶(原名为洋桶壶)、龙蛋壶(原名为寿星壶)、小六方、大八方、传炉壶、海棠壶、竹段壶、合梅壶、竹鼎壶、原形壶等。文革后坚持“古为今用”的方针，设计人员推出了一批新壶型，如报春壶、汉君壶、狮球壶、井栏壶、四方侧角壶和“碗梅”系列，这就大大丰富了“文革壶”的造型。