紫砂茶具因其实用性与观赏收藏性深得众多人追捧。 很多人对于紫砂茶具的认识，可能还停留在紫砂壶的收藏。但是现在，从茶杯到茶盘， 紫砂茶具已经开始了系列化登场。

只差整套紫砂茶具

越来越多的人不单单只是收藏紫砂壶，也开始了对整套紫砂茶具的收藏。我们曾在去年的私人订制中，推出过几款经典的紫砂套壶。

 

提壁提梁套壶

提壁提梁壶因其壶盖面似玉璧而得名，壶体结构严谨，刚中带柔，和谐匀称，是当代紫砂茗壶一绝。顾景舟大师也做过这款经典壶，并在2012年翰海春拍出12,880,000的高价。

方非一式者，以方圆处天下事，鸣远四方是紫砂众多方器中尤为经典的一款，壶有腹，方鼓形；盖饱满，浑立钮；四钉足，势职竹；整体传统大方得体，嘴、把与壶身的比例优美，线条流畅。

 

"无极"二字最早出于老子，老子的思想是:“无极生太极，太极归无极";"无极是本，太极末";"无极是母，太极是子"；"无极是全，太极是偏"；"无极顺而生太极，太极逆而归无极"。

其焦点是朱熹认为，如果不言无极，则许多人会误认为太极同于一物，“不足未万物之本"，但是另一方面不言太极，"则无极论为一空寂，而不能为万物之根"。

二陆则认为，在太极之上再加无极是没有道理的，万物皆本之一，一即是中，即是所谓太极。在此之上再加上无极是不必要的，也是多余的。老子曰:无极即"无"，太极即"有"。基于以上这一观点和紫砂造型艺术的特征，此壶以有万物之本的太极形出现，引伸出有万物之根的无极。

 

紫砂组合套壶造型中，还存在着主体与修饰之间其衍生互补的联系方式。所谓衍生互补，茶杯等修饰造型就是套壶主体壶型表达主题壶意的衍生和补充。我们一起来欣赏下那些名家的紫砂套壶。

紫砂套壶一般由主体壶型与修饰组件通过艺术构图而组成，它们既是艺术上的主从关系，又是整体互补型的关系，往往主体壶型与修饰组件各自分开而看时，则在艺术上的成就很小，但二者组合起来就产生了一定的紫砂艺术效果。