古人云：“从来佳茗似佳人。”作为与佳茗厮守相伴的紫砂珍器，自然更是人们敬佩的“才子、雅士”。有些茶友说，玩壶者必然要会养壶,这似乎已成为茶事文化的必然法则。其实我认为，养壶就是用壶。整个使用壶的过程也就是养壶的方法。

养壶是一个漫长的过程，需要有相当的耐心。其要义是，一定要在品茶的过程中养壶，而不是在养壶的过程中品茶。养壶如养性。一把养好的壶，应该呈“温润”之色，光泽“内敛”，如同谦谦君子，端庄稳重。为什么这么说呢?透过现象看本质，作为茶事过程中的雅趣之举，其目的虽在于“器”，但真正的主角却仍是“人”。养壶并不单纯只是为了让壶的壶身达到理想的品相，更重要的是要透过这些反复、繁琐的泡养、摩挲动作，来增进人与器物的情感互动，从而达到怡情、养性的目的。

 

事实上是，一把好壶，因其外表和内里都酝酿了时间的光泽，一旦养久了，人的性格也就会像河里的鹅卵石一样，所有的毛躁与不平静尽数消磨洗尽，喝茶久了，喝茶人也就成了谦谦君子、文人雅士，与手中的壶一般温润如玉。

如此，到头来，是人养壶，还是壶养人，也就毋庸计较了。反正就宇宙观而言,人亦是器，器亦是人;就神学角度来说，人与壶都是土做的，谁也不用委屈谁。如果能像养壶那样养人，人生自然就会简单而又快乐，质朴而又浪漫。