石瓢壶若按造型上细分的话，可分为子冶，景洲，汉棠石瓢三种，这些石瓢是以作者名字来命名的，也就是说以作者的壶型作为一个标准来参考，因为从形，神，气，态方面来说，这些石瓢都达到了近乎完美的程度。

再像大家介绍子冶石瓢与景舟石瓢的区别之前，还是先跟大家讲一下子冶石瓢与景舟石瓢的特点。

 

子冶石瓢

一. 重心与稳定性：

紫砂壶的造型基本上要符合稳的要求，稳除了指使用时的稳定外，也要求视觉上有安定感。子冶石瓢以形体的中心线为轴，造型的重心落在中轴上，从造型重心下垂的中轴线落在壶底的中心点。石瓢壶的侧立面近于正立的等腰三角形，重心全靠在壶体底部，但壶底以三乳钉状支脚架空，使得造型稳而不重。

二. 流和把在壶体上的均衡：

紫砂壶的流和把对主体的结构均衡有着很大的影响。如壶体上的流或把任何一方过重，或是壶把向外回转得过大，都会使得造型重心偏离中轴线。若流和把在壶体两侧的位置和空间安排不当时，也会影响造型的平衡。

子冶石瓢其装配的形式是：壶体两侧的流和把都各朝一方倾斜，壶把的曲度与壶嘴的延伸延伸方向相同。以中轴线为基准在两侧形成两个虚拟对称的三角形，并与壶口同高；以达到视觉虚拟空间上的平衡。

三. 整体与局部：

子冶石瓢壶身为等腰三角形，在盖子壶钮部分上，壶钮的造型为求取得与主体的协调，设计者往往将其外形做成主体正立形的缩小，是主体外轮廓的延伸。钮部与盖面的衔接内曲线为椭圆形，使得造型上有动感而不僵化。壶钮外形的切线同样为一个三角形，位于壶身主体三角形内上部，并且在造型上内外两个三角形的三边都要平行，以达到视觉上的平衡和稳定。

 

景舟石瓢

“不肥而坚，是以永年。曼生作瓢壶铭。”

曼生手绘壶式之中，仅见有“瓢壶”一说，最初并没有确切以“石瓢”名称，另一称谓乃提梁式的“石铫”，“铫”在《辞海》中释为“吊子，一种有柄，有流的小烹器”。普遍上壶艺界习惯將“石瓢”与“石铫”混为一用，然而曼生的石瓢式从器形的创作概念其实与“石铫”的关系不大。从曼生另一个壶铭“铫之制，搏之工。自我作，非周穜”，铭文的意思是说，石铫壶的制作是用紫砂泥抟制而成，这是我们自己创作的紫砂壶，而不是周穜（字仁熟，宋泰州人）那时候制作的那种石姚。周穜时代“石铫”是长什么样的呢？未见遗物，不得而知。但周穜曾赠苏东坡石姚壶，从苏东坡的《坡公谢周仁熟惠石铫》诗中可以得到一点相关的信息。诗云：

铜腥铁涩不宜泉，爱此苍然深且宽。

蟹眼翻波汤已作，龙头拒火柄犹寒。

姜新盐少茶初熟，水渍云蒸鲜未干。

自古函牛多折足，要知无脚是轻安。

 

苏公的这首石铫诗透露了一个重要信息：周惠赠给苏东坡的这柄石铫壶的材质既不是铜也不是铁，而是颜色较深的，导热性差的石材，因为茶汤已经煮沸，而“龙头拒火柄犹寒”。作为吊在炭火上的烹煮器具，“铫以薄为贵，所以速其沸也。石铫必不能薄而砂铫尚焉”（清•震均《茶说》）。紫砂泥经高温烧结，其坚硬如石，将紫砂铫命其名为“石铫壶”当在情理之中。依此类推，将紫砂“瓢壶”改称为“石瓢壶”也是可以理解的。尽管“铫”与“瓢”的历史情况不一样。

陈曼生缘何以“瓢”冠以此壶之名呢？在曼生壶式中多取材以各种瓜果为原形的铭壶，如：葫芦、匏瓜等。其中，葫芦在民间广泛将瓜壳对剖成了盛器，即成瓢。曼生可能就是依据后者葫芦瓢的原形设计壶形而将此壶命为“瓢壶”的。当然，为使用方便实用，艺术化的瓢壶与原形相比，在形态上已经有了很大变化，如为方便提盖子，便于清理茶渣，壶盖为压盖，壶口为阔口；为使用摆置稳当，壶身上小下大更加夸张，使重心下垂。

以上是个人对石瓢壶的粗浅看法，不足之处望各位紫砂爱好者指出，共同交流进步。