云南省江城县与越南、老挝两国接壤，“一眼望三国”。边地许多少数民族，保留原始形态生存方式，十分有趣。这里山地民族主要有阿卡族、拉祜族、僳僳族、克伦族、勉族、布朗族等。阿卡人是个跨境民族，最早生活于我国青藏高原，后逐渐迁徙至云南地区，再从云南进入缅甸和老挝。阿卡人语言实属汉藏语系、藏缅语族、彝语支。他们祖先靠打猎为生，属于典型的高山少数民族。无拘无束、简单古朴是阿卡人的生存方式，阿卡人崇尚生育文化，妇女从怀孕之日起就要裸露，她们信奉裸露才能吸天地之甘露，孩子吸奶之后才能健康成长。平时会时不时地撩起上衣来擦汗，对身体裸露毫不避讳。因此习惯称地把这里的阿卡人为“露奶族”

易武小寨古树头春纯料生普（漏奶族阿卡），只要不是“托名”，明眼人一听，就知道是好茶。几天前收到一饼，今天品鉴这款茶。这是今年易武国有林小寨高杆古树头春，这是国有林里的高品质茶。

 

双层白绵纸包装，拆开后，手感佳，干燥度极好，顺条索缝隙，轻轻可以掰开茶饼，细心拆开，条索完整，可见压制程序到位、工艺好。称量5克茶干置瓷碟观赏外形，为品鉴这款

茶，特地使用一个新公道杯，以提高视觉感受。

外形：

此茶打开双层绵纸包装时，茶饼视觉及手感干燥度好，有少量黄片。黄片其实是一些成熟到极致正在向老而泛黄转化的老茶树叶，因条索疏松，粗大，在加工揉捻过程中，因外形不好看，按工艺标准挑出的这部分茶青，俗称“黄片”。其实黄片叶片组织厚实，内质丰富，特点表现为甘甜醇厚的滋味和持久耐泡的特性，部分老茶人特别喜欢“黄片”，普洱茶界也有为迎合这部分茶友喜好，而特别以黄片制作“小黄砖”的现象，这也是嗅觉特别灵敏，有需求就有市场，就有利益可图。同时也说明茶叶没有多余的部分，全部都是宝。

 

本人观察乌龙茶铁观音也有这个现象，就是茶梗。铁观音是以成熟的叶片制作的，里面有一些茶梗。有一定经验的品茶人都知道，没有茶梗，做出来的铁观音内质不够醇厚，口感不够浓郁。后来部分茶友讲究精细化，凡是求精，买茶要好喝，还要好看。于是逐渐影响部分消费人群，后来有茶梗的铁观音就不好卖，于是就出现了很多卖铁观音茶的茶叶店门口，有店员挑铁观音茶梗，有专门人来收茶梗，另外充枕芯卖钱，有的则嫌麻烦，就地丢弃。

铁观音茶梗，本人曾专门冲泡品饮，内质丰富，口感颇佳，其实道理和普洱茶的黄片一样，丢弃可惜。这是题外话。

毕竟是茶饼以手轻轻掰开的，大部分条索完整，还是有少量碎末。灰褐色为主，兼有青白色及浅黄色，显毫。

香气：

干茶近闻明显有股淡淡青味，其实是茶饼制作出来时间不长，还没有充分转化，再就是干仓存放的仓味。冲泡出来后，有非常好闻的自然香气，真的是花香蜜韵，淡而持久。

汤色：

茶汤冲泡出来显金黄色，非常清澈，透亮见底，冲泡到后来几泡时，汤底有微尘，没有过静电之故，还是可以接受。

滋味：

头泡，微涩不苦。那种涩味，没有敏感的味觉，根本品尝不出来，化得快，口感柔和而甜，回甘醇而滑，没有那种浓而沾的感觉，没有普洱生茶常见的那种“生涩”而“霸气”，淡淡的好闻的香味，说句直白话，或许就是小时候常吃的“香瓜”味，一直到八泡，口感只是慢慢变淡，口味不曾改变，挂杯香好。

叶底：

冲泡到最后，不再想品饮了，将叶底倾于碗盖上，一览无余。叶底精神饱满，叶脉清晰，浅褐而黄中带绿，颜色过度自然，以手轻揉，不易破碎，滑而有韧性。

简评：

这款茶饼，据闻是国有林高杆古树茶青所制，未过静电，而表现出的特性如前所述，已不同凡响，待多存放一段时间自然转化后，再品饮，想必口感更佳。