爱壶者时常感叹好壶难寻,所谓:“寻寻觅觅,众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊,三处横云却月,最难寻觅”其中的欣喜与失意,不是为外人道也。
知己难求,好壶难得,试想,拥有一把喜爱的壶,约上三五好友,用它泡上一杯好茶,共话桑麻,别有一番独特的韵味。
一把刻了名字的壶,能满足我们前所未有的占有欲,与众不同,是一件悦心的事情。一个爱茶人,手中若无一把特别的紫砂壶,总是件憾事。
许多壶友缺少专业化定制理念,加上一些壶商出于个人利益,胡乱制造,导致如今紫砂行业混乱,质量并不理想,缺少品鉴高度,缺少把玩性,缺少流通性。
在这个特殊的年代,很多很多的人们,背弃了祖先就开始使用的原矿紫砂泥料,使用着廉价的化学原料,无数廉价的化工紫砂壶充斥着市场。
怎么样的紫砂壶才叫好?
鉴于此,向大家介绍一下,一把好的紫砂壶应具备什么要素:
一要好看,令人一见倾心。
所谓好看,就是要养眼,要出众,在一堆紫砂壶中,能让人感觉到那把壶,超凡脱俗,独领风骚。
二要耐看,令人百看不厌。
所谓耐看,就是要经得起反复看,经常看,仔细看,常看常新,百看不厌。
有些壶乍一看惊心动魄,再一看粗制滥造,今天看花枝招展,明天看兴味索然。这样的壶是不能进入优秀作品行列的。优秀的作品,一定是有神韵的,有灵魂的,比如曼生十八式,以及那些流传上百年的经典壶型。
三要有品质,泥料必须原矿。
一把好的紫砂壶,他的泥料必须是原矿纯天然,不添加任何化工原料,因为这关系到我们的身体健康。
好的泥料透气性佳,包浆漂亮!
四要有意味,令人妙不可言。
所谓有意味,那是指作品中的思想,哲理,玄机,趣味。
所谓:“字依壶传,壶随字贵”,陈曼生在紫砂壶上开创题刻后,一直流传下来,其文化素养和审美眼光的介入,大大增添了紫砂壶的艺术水准和文化内涵,让紫砂壶从一件饮水的日用器皿,一跃而成为了一种具有高雅气质的艺术佳品。
也正是这样一种陶刻装饰语言,由起初的以壶寄情,进一步提升到了“壶随字贵,字依壶传”的境界,成就了紫砂陶刻艺术装饰的经典与文化精髓,开创了紫砂壶独特的艺术表现形式。
近代紫砂泰斗顾景舟,与吴湖帆、江寒汀等文人墨客交往甚密,经常切磋书画陶艺。
由顾景舟作壶、江寒汀作画、吴湖帆刻字装饰的紫砂壶以1200多万元的天价刷新了紫砂壶的拍卖记录,令后人叹为观止,被紫砂界奉为圭臬。
“文人壶”的构成有着自身的形式法则和文化内涵,陶刻语言并非是将文学、绘画、书法、金石等艺术进行简单堆砌,而是以适当的表达为依据进行综合运用。
说紫砂壶的私人定制,不是简单上写个名字。他应该是品质与品牌相对的,还有爱壶者参与其中,壶才有他的意义。
所以它一定是美丽的,一定是性价比高的。一定是有个人魅力背书的。一定是一种情绪或一种理念的物化。