仿古壶，是紫砂壶十大经典器型之一，最初应为“仿鼔壶”，是清代紫砂巨匠邵大亨所创。壶体是仿照鼔型而作，后人仿做这种壶形，就成了仿古代壶型的意思了，表达对前辈大师的追慕之情。

鼓，原是我国传统的打击乐器。《礼记·明堂位》记载，传说中，“伊耆氏”时期就已有用陶土做成的土鼓。

由于鼓有良好的共鸣作用，声音激越雄壮而传声很远，所以很早就被作为军队中助威之用。《太平御览》记载，黄帝征服蚩尤的涿鹿之战中，“黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百”。

紫砂壶“方非一式、圆不一相”，但方圆之间的转化演绎，更是别具奥妙。由仿古壶到六方仿古，是对仿古壶一次全新的演绎。六方仿古壶，壶身不再是平滑圆腹，而是圆中凸起峰棱，反而更具张力，更加契合“鼔”的精神意义。

六方壶，从现有的传器看，最早可追溯至时大彬的六方壶，在后世的作品中，又出现了藏六方等壶型。六方仿古壶，以传统的仿古壶为基础，借鉴大彬六方、藏六方等茗壶的造型取势，师古而不泥古，于方圆之间再造经典。

 

每一款经典名壶都有自己的内在品格，仿古壶是对士气激励与鼓舞的代表，而六方仿古壶以其张力的美感，无形中更能感染和激励我们，给予我们以力量。

现在社会，每个人都会面临各种压力与困惑，我们要以平常心来面对，隐隐壶中鸣战鼓，幽幽心志叙平生。

人海苍茫，世事维艰，不如意常十之八九。当遇到不如意之事、不遂心愿之时，以六方仿古茗壶，斟一盏清茶，静思己身，细细品鉴，在与壶的静默与交流中，将种种的不快与烦扰，消弭于无形。

身在红尘心在槛外，手里反复摩挲的六方仿古壶，又何尝不是另一种形式的“剑”和“吴钩”？不是对人生世事的，另一种形式的期许和眷恋？