对普洱茶稍有了解的人都知道普洱茶有红印、黄印、蓝印与紫印之区分，然而，它们又各自代表着什么呢？

 

　　红印

　　红印圆茶又称现代普洱贡茶，始制于1940年范和钧创办佛海茶厂之时。其饼茶内正（即内扉，指茶包装内的商标印刷品）均为红色印记，且茶饼的外纸正面都印着“八中茶”中茶公司标志。在8个“中”字组成的圆圈内，有一红色“茶”字。在中茶公司所产的普洱茶品中，而冠以“八中茶”标志者且又以“茶”字为红色者，只有红印普洱圆茶和红印云南沱茶，是空前绝后的。

红印普洱圆茶除了其身世价值外，茶品品质亦属现代普洱茶中的上乘之品。除了茶菁肥硕、条索饱满、颜色粟红、茶面油光、茶汤透红及叶底柔软新鲜等品质外，其中茶内正完全埋在茶饼中央，是旧式压模制造，使用古老制作工艺，无不是脐臼圆型饼茶，茶汤厚酽，有兰香或野生樟香味。红印圆茶是勐海茶厂得以在现代普洱茶史上笑傲群雄的依据之一。

 

　　黄印

　　“云南七子饼”其实就是现代绿印普洱茶茶品，是由勐海茶厂于上世纪50年代末所产的，被称之为“现代拼配茶菁的普洱茶品始祖”的“黄印圆茶”。黄印圆茶由于毫头多，陈化后都转变为金黄色，是以茶饼呈黄色，故其外包纸标记8个红色中字组成的圆圈中“茶”字为黄色，而内正标记为绿色“茶”字。

　　上世纪60年代以“黄印圆茶”之拼配工艺，勐海茶厂推出了中茶牌圆茶的替代品——“云南七子饼”。在“七子饼”中，以勐海茶厂生产的“红带七子饼”和“黄印七子饼”最具代表性。“红带七子饼”产于上世纪70年代，以生茶制成，“蓝印七子饼”产于上世纪80年代，是轻度熟茶拼配。“红带七子饼”在我国港台地区及南洋的华人世界中，往往被视为“中秋团圆”的象征。故国家园梦，一饼以系之，茶情、乡情、家园情，普洱茶是寄托。

 

　　绿（蓝）印

　　绿印圆茶系勐海茶厂上世纪40—50年代制作的茶品，是“红印”的姊妹产品。勐海绿印圆茶有早期和后期之分，早期绿印圆茶也叫“绿印甲乙圆茶”或“蓝印甲乙圆茶”，早期绿印无论在陈香、樟香、滋味、茶气等方面都是一流的；后期绿印指的是上世纪50—60年代勐海茶厂所产的大批量普洱茶，有一部分茶品，是用新树茶菁制造，但仍以生茶方式制造，被称之为“绿印尾”，在普洱茶极品中有极高的典藏价值。

 

　　紫印

　　上世纪90年代众多陈年普洱产品中比较有名的一个经典配方，中茶经过精心挑选勐海茶区老树茶，茶底是一批熟茶，茶经过精心选料，选青优良，饼形周正，制作严谨，因是老熟茶，所以松紧适度，条索整状，显毫，汤色栗色明艳，香气醇和口感浓醇厚实，具有回甘之特点，闻其幽幽陈香，饮之纯滑香甜，饮后更是齿间留有陈香，实为勐海茶厂上世纪90年代最具代表性茶品。