龙泉窑瓷器真伪的鉴定方法介绍如下：

 

   要判定古代瓷器的年代和真伪，就要掌握不同时期器物的特征，这些特征要从器物的造型、胎体、釉色、纹饰以及款识等方面人手，典型特征就是时代器物的名片。在了解器物时代特征的同时，还要将不同时期的标准器熟记于心。所谓标准器就是这一时期最具有典型特征、最能说明这一窑口特色或者最能代表这一釉色品种的器物，掌握了标准器就有了判定的标准，就能以此作为比照，从不同的方面来判定一件器物的时代和真伪。

 

   器型

   仿烧往往选每个时代龙泉窑的典型产品，如北宋的执壶、五管瓶，南宋的莲瓣碗、凤耳瓶、鬲式炉、元代的牡丹纹大瓶、刻花大盘、各式香炉等器物。仿品很少是对照真品的实物进行仿烧，因此造型上线条呆板，缺乏神韵，颈肩部的转折十分生硬，足端部过于整齐，器型比例失调，器物形制的规格和尺寸也不够规范。

 

   胎釉

   龙泉窑的釉和胎每个时代都有它特定的成分及相应的烧造工艺。

   龙泉窑不同时代胎色的呈色、质地的粗疏和细腻、釉的色泽和质地，都不尽相同。对粉青、梅子青釉的仿烧，一般釉料不用化学配方，而沿用传统配方，即在瓷土中有选择地加入植物草木灰，尽管釉的质感非常像，但缺乏内敛的厚实感，往往浮光隐现。

   明代龙泉窑豆青和深绿釉色的瓷器，胎壁厚重，器底粗糙，是现代仿制较容易掌握的，这类产品需仔细辨别。作伪器物一个重要工序，就是对器物釉表面进行去光处理，主要采用强酸溶液腐蚀、土埋及一些工业技术上的打磨。近些年来，专家学者对经过作旧处理的器表损伤，在高倍显微镜下表现出的不同显像，作了归纳和总结，提高了对古陶瓷辨伪的科学水平。

 

   纹饰

   龙泉窑产品的伪品的刻划纹样，不如真品线条的婉转流畅。贴花工艺的纹饰，不像真品的生动自然。露胎是元代龙泉窑最具特色的装饰工艺，元代龙泉窑特有的葱绿釉色和露胎赭红色的相衬，伪品对这类产品的仿烧，提供了识别点。

 

   装烧方法

   装烧技术在龙泉窑的每个发展时期都是不相同的。在垫烧的工具上，归结起来不外乎垫圈和垫饼两类，但不同时代在圈足上所垫的部位是不同的，留下各时代不同的烧造痕迹。特别是南宋时期的龙泉窑产品的“铁足”、“朱砂足”往往是不规则的。元代垫圈痕迹、明代器物的圈足露胎部，显露出“火石红”。龙泉窑早期的产品，十分完整的少见，多少留有些残疵，主要在圈足部分。因此作伪者往往采用“更于底部或边缘略碎米许”或沾粘窑渣的手法来蒙人。

 

   龙泉窑青瓷辨伪

   说起我国老窑瓷器，人们往往首推宋时五大名窑，即汝官钧定哥。起始于北宋的龙泉青瓷，似乎品级要低一等。其实，优质的龙泉古瓷，从古至今，历来受到收藏家的青睐。龙泉窑位于浙江南部龙泉地区，与福建毗邻。汉代开始，已经有瓷窑，但真正让世人认可的是北宋时的青瓷。龙泉瓷是以地域而命名，以后便相沿袭。

   龙泉窑自宋至清800余年的烧造历史中，不同历史时期都有着鲜明的时代风格，南宋的龙泉窑更以其莹润如玉的粉青和梅子青称绝一时，深受海内外人士的喜爱。此后根据市场的需求和人们的喜好，商家纷纷对龙泉窑的产品进行仿烧。

   在国内，景德镇仿烧龙泉窑产品延续的时间最长，从元代开始到清代，凭借着雄厚的烧瓷技艺，仿烧器物品种丰富。其最大的特点不是对龙泉窑产品机械地模仿，而是在注重釉色的基础上，对器物的品种和造型加以创新。

   清末民初之时，日本、德国、美国先后有人来龙泉搜集青瓷，其后国内大批古董商纷至沓来，由此引发了龙泉挖掘古窑址和盗掘古墓之风。与此同时，龙泉当地研制仿古青瓷之风大盛，一批民间制瓷艺人纷纷加入此行。清光绪、宣统年间，孙坑范祖绐、祖裘兄弟制仿古青瓷名噪一时，至民国初期，县城廖献忠(清秀才)仿古制品几可乱真。

   1956年，龙泉瓷厂恢复生产。浙江博物馆收藏了一批解放后烧制仿龙泉窑的产品，主要是根据南宋龙泉窑器物形制，如:双鱼洗、鬲式炉、牡丹纹大瓶等器物，但仿制得不刻意。

   20世纪80年代始，一些龙泉大型瓷厂以仿古工艺品的形式大批量生产龙泉窑青瓷。

 

   近年来，随着文物收藏热的兴起，为获取高额利润，各种文物作假应运而生。龙泉窑青瓷的作伪，主要从以下几个方面辨识:

   1.器型

   仿烧往往选每个时代龙泉窑的典型产品，如北宋的执壶、五管瓶，南宋的莲瓣碗、凤耳瓶、鬲式炉、元代的牡丹纹大瓶、刻花大盘、各式香炉等器物。仿品很少是对照真品的实物进行仿烧，因此造型上线条呆板，缺乏神韵，颈肩部的转折十分生硬，足端部过于整齐，器型比例失调，器物形制的规格和尺寸也不够规范。

   2.胎釉

   龙泉窑的釉和胎每个时代都有它特定的成分及相应的烧造工艺。龙泉窑不同时代胎色的呈色、质地的粗疏和细腻、釉的色泽和质地，都不尽相同。

   对粉青、梅子青釉的仿烧，一般釉料不用化学配方，而沿用传统配方，即在瓷土中有选择地加入植物草木灰，尽管釉的质感非常像，但缺乏内敛的厚实感，往往浮光隐现。

   明代龙泉窑豆青和深绿釉色的瓷器，胎壁厚重，器底粗糙，是现代仿制较容易掌握的，这类产品需仔细辨别。作伪器物一个重要工序，就是对器物釉表面进行去光处理，主要采用强酸溶液腐蚀、土埋及一些工业技术上的打磨。近年来，专家学者对经过作旧处理的器表损伤，在高倍显微镜下表现出的不同显像，作了归纳和总结，提高了对古陶瓷辨伪的科学水平。

   3.纹饰

   龙泉窑产品的伪品的刻划纹样，不如真品线条的婉转流畅。贴花工艺的纹饰，不像真品的生动自然。露胎是元代龙泉窑最具特色的装饰工艺，元代龙泉窑特有的葱绿釉色和露胎赭红色的相衬，伪品对这类产品的仿烧，提供了识别点。

   莲瓣纹

   其中以莲瓣为题材的纹饰在龙泉窑青瓷中极为常见。按所装饰莲瓣的层次，可分为单层莲瓣、双重莲瓣及多重莲瓣;按莲瓣的形态可分为尖头莲瓣、圆头莲瓣、单勾莲瓣、双勾莲瓣、仰莲瓣、覆莲瓣、变形莲瓣等;按表现形式可分为缠枝、折枝等;按装饰方法可分为刻划、模印等，以一花一叶莲花纹较为常见。

   水波纹

   是龙泉窑陶瓷中典型的纹饰之一，其特征是以水波纹的骨架为刻，波纹为划，疏密有致，或为主题纹饰，或为辅助纹饰。折扇纹，因纹样如打开的折扇而名，作为主题纹饰多饰在碗、瓶类器物的外壁，具有层次分明的特点。云气纹，多为如意头云纹，具有线条流畅，挥洒自如的特点，既作为主题纹饰出现在器物上，亦作为辅助纹饰与其他纹饰相配合。

   蕉叶纹

   其表现手法以刻、划花为主，或作为主题纹饰，或与其他纹饰相配合，南宋时期较为流行。

   牡丹纹 

   牡丹纹，表现技法有刻花、印花，形式有独枝、折枝、缠枝，多作为主题纹饰装饰在瓶类器物的腹部，刻、划并用是其典型特征。

   花叶纹

   花叶纹，以刻花为主，辅以篦划纹或篦点纹，多饰在盘类器物内心或瓶类器物的腹部。

   缠枝花卉纹

   缠枝花卉纹因其图案花枝缠绕不断而名，表现手法有刻划及模印，具有婉转流畅，节奏明快的特点。

   这些纹饰在不同时期的装饰形式以及表现的题材也有所不同。北宋早期陶瓷的纹饰题材以莲瓣最为盛行，不光碗、盘的造型为莲瓣式，而且在这些器物的底心与外壁也往往刻划莲瓣纹饰。多管瓶等体型较大的器物表面多堆塑数层莲瓣。北宋中后期常见纹饰有团花、莲瓣、缠枝牡丹等。南宋早期，北宋时期流行的团花、波涛纹、缠枝牡丹、碗盘外壁的直条形篦纹和折扇纹已摒弃不用，代之以云纹、水波纹、蕉叶纹和写实的凤、雁、鱼、莲花河荷叶等。

   植物花朵类

   植物花朵类，多采用有规律的并排排列、几个并排的交叉排列、散点排列，完全适应器型的需要，既灵活，又符合图案的规律性。折枝花卉，将装饰面划分出均衡的装饰区间。二方连续构图法，一种花卉构成一个单元，以藤蔓相连，一个单元的结束就是另一个单元的开始，绵延伸展，装饰带首尾相接。四方连续排列法，装饰图案由一个基本点向四周延伸，布满全器，繁花似锦，很有气派，一些瓶、罐、大海碗上经常出现。最常见的花纹有朵梅、蕉叶、莲荷、莲瓣、变形莲瓣、团菊、葵花、喇叭花、栀子花、月季、翠竹、桃花、兰花、灵芝、简笔牡丹。果实有石榴、寿桃、葡萄串、枇杷、藤瓜等。

   几何形

   几何形线条图案类，弦纹、回纹、方胜、双角、双菱等杂宝纹样。

   人物故事

   元代瓷器人物故事画面空前增多，如元人杂剧、道教的八仙人物、佛教密宗的人物故事和图案，观音菩萨的塑像、八吉祥图案的应用都与佛教思想的流行有一定关系。

   4 .装烧方法

   装烧技术在龙泉窑的每个发展时期都是不相同的。在垫烧的工具上，归结起来不外乎垫圈和垫饼两类，但不同时代在圈足上所垫的部位是不同的，留下各时代不同的烧造痕迹。特别是南宋时期的龙泉窑产品的“铁足”、“朱砂足”往往是不规则的。元代垫圈痕迹、明代器物的圈足露胎部，显露出“火石红”。龙泉窑早期的产品，十分完整的少见，多少留有些残疵，主要在圈足部分。因此作伪者往往采用“更于底部或边缘略碎米许”或沾粘窑渣的手法来蒙人。