紫砂，传统艺术加实用性

 

　　紫砂艺术以它材料的唯一性、成型工艺的独特性、造型形态的多样性而闻名于世。时下，紫砂收藏热正在悄然升温，它集中了书法、篆刻、玉石、青铜、陶瓷等多种艺术元素于一身，是中国传统艺术中最富表现力的形式之一。

 

　　紫砂壶作为中国传统的工艺品类向来与奇石、兰花一起被古人并称为文人三雅。经过精心保养的紫砂壶，肌体丰满，浑圆滋润，光润亮泽，正因为紫砂壶具有很强的实用性、高超的工艺性和优雅的艺术性，所以历朝历代都是人们收藏的对象，特别是一些制作精良的紫砂壶，更是呈现出“泥土与黄金等价”的现象。

 

　　宜兴紫砂，奇蕴无穷

 

　　宜兴紫砂艺术，博大精深，奇蕴无穷，是我国传统茶文化和陶文化相结合的艺术产物，容实用功能和审美情趣于一体，使人在品味香茗的同时，把玩茶壶泥色的多彩；形态的变化；做工的精巧；装饰的丰富而沉浸在对紫砂艺术的无限享受之中，同时感受中国传统文化的厚重。

 

　　也正是此时，使我对紫砂艺术从原来的感性认识上升到了理性认识，也逐步了解到紫砂艺术的深奥：从紫砂陶的创始和发展到紫砂技艺上的演进；从对紫砂陶艺的鉴赏到历史上对紫砂艺术发展有推动作用和贡献的几位大家；从紫砂泥的“妙色天错，灿若披锦”到砂壶造型的“若夫综古今而合度,极变化以从心”；从对紫砂陶雕、刻、镂、剔、划等装饰技法到紫砂器炼制的温度，使我对紫砂有了更深的情愫。

 

　　紫砂名士时大彬

 

　　《阳羡名陶录》中的这段话： “大彬号少山，不务妍媚而朴雅坚栗，妙不可思，遂于陶人，擅空穷之目矣”。时大彬号少山，或陶士，或杂砂碙士，诸款具足，诸土色亦具足。不务妍媚，而朴雅坚栗妙不可思。初，自仿供春得手，喜作大壶。后游娄东，闻陈眉公与琅琊太原诸公品茶试茶之论，乃作小壶，案有一具，生人闲远之思，前后诸名家并不能及，遂于陶人标大雅之遗，擅空群之日矣。

 

　　在康熙晚期——雍正时期的文人雅士活动圈内，对时大彬等明代紫砂壶名家作品的收藏又进入了一个高潮。晚清民国以来，时大彬的名声越来越大，人们在谈论宜兴紫砂器时，总要涉及到他。

 

　　可以说，在这一艺术奇葩诞生的那一刻起，名士与名工，便是密不可分的共同创造者。如果没有“一二雅人”的“赏识摩挲” ，“好事缙绅”的推波助澜，估计巨商大贾是没有兴趣在其中纵横捭阖的，既不能价重黄金，自然也就等同于一般商业产品或普通工艺品，不能够流布四方。