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茶道与茶禅一味的佛家茶理
日期：2016-09-05 11:38:03 点击：112 好评：0

佛教是深奥的宗教哲学，与茶道文化的结合也是深层次的。佛教为茶道提供了梵我一如的哲学思想及戒、定、慧的修习理念，深化了茶道的思想内涵。佛教禅宗修行的内容，包括戒、定、慧三种。禅宗的戒律很严格，要求佛教僧侣戒酒肉，戒性欲，而且规定过午不食，通过这些戒律来达到清与洁的本性。所谓定与慧，就是要求僧侣坐禅修行，息心静坐...查阅全文

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峨眉山万年禅茶文化
日期：2016-09-03 15:19:46 点击：171 好评：0

金顶的佛光，报国寺的钟声，机灵的猕猴，以及金庸笔下最具个性的郭襄、周芷若开创发展的峨眉派武功，几乎是人们对峨眉山最经典的几大印象。其实与这些美景与传说一样经典的，还有峨眉山的禅茶文化。佛教文化与茶文化作为中国文化中绚烂的两笔重彩，在历史上也一直交错发展，彼此影响，浸入了中华民族精神灵魂之深处。一部峨眉山禅茶史...查阅全文

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茶道与禅道的融合
日期：2016-09-03 14:35:42 点击：143 好评：0

喝茶总需要茶壶，如果茶壶独具匠心，不免给品茶带来额外的乐趣。悟空禅茶壶，不知道您听说过没有，这壶借《西游记》中孙悟空这一喜闻乐见的形象精心制作出来。悟空禅茶壶坯料为宜兴紫砂，泥质细腻，经润色工艺处理，与松树色泽和谐，呈棕红亮色。悟空禅茶壶的整体造型为松树墩高提梁，高48厘米，壶腹直径约32厘米，巧妙的是悟空禅茶壶...查阅全文

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中国佛教的茶道
日期：2016-09-02 15:03:30 点击：87 好评：0

唐代寺院饮茶助修，逐渐普及，唐封演《封氏闻见录》载：开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教。学禅务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处举饮，从此转相仿效，遂成风俗。从此可见由僧人坐禅饮茶助修以致形成民间转相仿效的饮茶风俗。而宗门亦将坐禅饮茶列为宗门规式，写入《百丈清规》。佛教丛林制度，由唐百丈禅师立《百...查阅全文

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仁炟法师访谈：禅茶一味水天相接
日期：2016-08-27 15:39:29 点击：208 好评：0

佛教文化：仁炟法师您好，请问您怎样看待佛教与茶文化的关系？法师：我有一首诗是这样写的禅借茶道显，茶倚禅生香。这就是佛教的禅与茶的关系。茶文化离不开佛教的禅文化，禅茶一味的禅茶文化，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，也是中国佛教对世界文明的一大贡献。中国是茶的故乡，茶的发现和饮用已有七八千年的历史，长盛不...查阅全文

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释然于物我两忘的情境即进入了茶禅悟境
日期：2016-08-27 14:36:46 点击：108 好评：0

禅是梵文音译，意译作静虑解。就禅而言，茶本身没有贵贱之分，而需要茶客做的仅有两点：一是心静，二是体悟。在烹茶品茗过程中，领悟茶之静，茶之逸，茶之真。茶，味略苦，咖啡也苦，但咖啡可以加糖，茶却不行。以茶待客体现的是种敬重，与其味道关系不大。太湖的碧螺春、西湖的龙井，乃茶中上品。当地的茶园风光旖旎，宜茶之水遍地...查阅全文

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“禅茶”灵隐寺方丈光泉这么说
日期：2016-08-27 10:47:13 点击：128 好评：0

《净土慢生活》：目前市场上有很多品牌的禅茶，有些寺院是自己开发的，像这种禅茶，怎么才被称之为禅茶？光泉大和尚：有关禅茶的问题，在几年前我就提出过。禅茶不能作为一种商品去进行运作，它是一种心灵的感受。这种感受是什么呢？要看它是在什么样的状态之下、什么样的氛围之下，在佛教的氛围之下，由专业的人员，即佛教的僧人泡制...查阅全文

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禅的世界禅的茶
日期：2016-08-20 14:48:41 点击：199 好评：0

禅与茶密切相关，从古时候开始两者就一直有扯不断的关系，禅视茶为修行的必要辅助手段，而在茶文化当中，也有十分明显的禅宗味道。礼佛修行的人经常说，佛渡有缘人，又有说法是，人人都有佛性。这一点通过饮茶就能明显看出来，但凡能够静下心来安安静静品一壶茶的朋友，多是有佛性的人。这种饮茶的心态如果深入到自己骨子里，那么在自...查阅全文

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为什么说“茶是佛的化身”
日期：2016-08-16 16:06:24 点击：114 好评：0

大乘佛法普施无缘大慈，同体大悲精神，认为一切众生皆有佛性。为了度化众生，佛化身千百亿。因此，一切美好的事物都可以被视为佛的化身。茶自然也是佛的千百亿化身之一，为众生解毒、解渴、净心、养性，最终让众生觉悟成佛。一叶落而知天下秋，一片树叶能承载起无穷的自然之道，人通过喝茶取得与自然界的沟通，获悉宇宙的真理，最终可...查阅全文

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茶味引导禅味禅道提升茶境
日期：2016-08-15 15:27:24 点击：107 好评：0

茶禅一味，即以茶味喻其禅味，并由茶味之体悟为媒介，陟于禅味之获得、领悟。茶味系禅味之指月之指，而禅味为茶味指月之月。两者间之亦一亦异的兴味，由茶至禅，将对人们精神境界的提升，人生价值趋向的提纯，人格情趣品位的升华，发挥出难以抑制的增上作用；弥漫出潜移默化的对法界、有情众生的熏陶力、熏修力尘心洗尽兴难尽，世事之...查阅全文

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禅是日本茶道的中心思想
日期：2016-08-11 11:21:35 点击：182 好评：0

众所皆知，禅与茶两者的关系深远。虽然存在着一些值得赞赏的译作，不过很遗憾，道家与禅宗的教义说法，目前为止似乎还是无法准确地用外国语言表达出来。翻译永远无法达到完全忠实，就像一位明代作家说的，再好的翻译，至多也只能像观看一帛景绣的背面，一丝一线纵然针针安在，色彩花案终究无法惟妙惟肖。然而，真正精妙的道理，从来就...查阅全文

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茶佛共同处其一为苦
日期：2016-08-09 14:18:34 点击：71 好评：0

佛教创建于公元前6世纪5世纪间的古印度，在两汉之际传入中国，经魏晋南北朝的传播与发展，到隋唐时达到鼎盛时期。而茶是兴于唐、盛于宋。创立中国茶道的茶圣陆羽，自幼曾被智积禅师收养，在竟陵龙盖寺学文识字、习颂佛经。在陆羽的《自传》和《茶经》中都有对佛教的颂扬及对僧人嗜茶的记载。可以说，中国茶道从一开始萌芽，就与佛教有...查阅全文

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茶与禅的结合
日期：2016-08-07 10:02:32 点击：139 好评：0

唐朝茶业的兴盛与佛教兴盛是分不开的，特别是佛教的禅宗影响茶业的发展特别大。根据封演所著《封氏闻见记》所载：开元中，泰山灵岩寺大兴禅教。学禅务于不寐，又不夕食，唯许饮茶，人自怀夹，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。又根据陆羽《茶经七之事》引释道悦《续名僧传》：宋释法瑶姓杨氏，河东人。永嘉中过江，遇沈台真，请真君...查阅全文

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一花一世界一茶一禅心
日期：2016-08-06 14:21:13 点击：113 好评：0

佛祖拈花，迦叶一笑佛祖在灵山会上，拈花示众众人面面相觑不知何意，众皆默然迦叶尊者破颜微笑故得佛祖之心法衣钵迦叶尊者一花之中得禅机会心一笑一花一世界一叶一菩提微星之光，可知生命陨落更迭叶落之声，闻知自然生命之歌世间没有相同的两片叶子若能细心洞察便能见证这份独一无二寻常之物，无限藏于有限之间茶禅一味...查阅全文

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“茶禅”的哲学意义
日期：2016-08-03 13:50:16 点击：101 好评：0

茶禅的哲学意义介绍如下：禅原是佛教术语，是佛教禅宗、禅那的简称，梵语为Dhyāna。意译为思维修或静虑，是佛教禅宗的一种修持方法。在中国，禅不仅限于佛教，道教与儒家也重视禅悟、禅修。在当代，禅学已成为世界各地人士都认同的一门学问。因此，禅不仅是佛教术语，也是哲学术语。茶为天地灵草，禅为智慧之花。茶禅是茶与禅的...查阅全文

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茶与藏传佛教
日期：2016-08-03 13:48:04 点击：232 好评：0

佛教于东汉时传入我国，饮茶之风便逐渐与坐禅相结合，并不断发展深化。佛教中的禅是梵语禅那的音译，意为静坐修行。要求修行者止静敛心专注一境。在这一过程中，茶可以驱除因长时间坐禅产生的困倦感，醒脑提神；又不违背过午不食的戒律。《封氏闻见记》中的记载佐证了这一点：开元中(公元713－741年)，泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教，...查阅全文

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佛陀拈花一笑安知其意
日期：2016-08-01 14:50:40 点击：100 好评：0

有次闲坐泡茶，几泡过后，有朋友问：你觉得刚才哪一泡最好喝? 我一愣，却也没曾想过这个问题。再后来，想着想着，心里面也有了答案：第一泡，看似淡若清风；第二泡，恰似一江春水；第三泡，宛似盈月将亏；第四泡，恍似昨日重现大概，每一泡都有独特的美吧。曾有一天，佛陀在他弟子面前拈起一朵花。他的弟子非常想知道佛陀的...查阅全文

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青山梦有径禅茶心无尘
日期：2016-07-30 13:15:38 点击：119 好评：0

茶人在草木间。人生百味中，生老病死，爱恨别离，阴晴圆缺；茶，苦、涩、香、甜，一苦二甜三回味苦中带甘，苦后回甘。茶味，亦为人生的滋味。禅，禅者心也。佛说，行亦禅，坐亦禅，一花一世界，一叶一如来，一念愚即般若绝，一念智即般若生倘若一颗平实简约的心灵，能够在冷暖纷繁的年华岁月里，蕴有着一份清雅和谐般安闲自在的觉悟...查阅全文

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不知禅味亦不知茶味
日期：2016-07-30 11:40:14 点击：167 好评：0

喜欢茶的谦静与平和，喜欢品茶时的无牵无挂；喜欢茶里边深邃悠远清香的禅的味道。有人解释禅茶的结缘，说茶具三德，即坐禅时通夜不眠；满腹时帮助消化，以及茶具不发之功，这固然是有理有据。茶性苦，品茶的苦后回甘，苦中有甘。而佛家核心教义四谛之首即苦谛，人生有八苦，苦海无边。而习佛法，修心养性正是求得回头是岸，苦尽甘来。...查阅全文

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饮茶与修禅
日期：2016-07-28 15:23:55 点击：121 好评：0

茶禅一体，喜欢饮茶的大多也都喜欢佛。信佛的方式多种多样，说说经常见到的一种。有很多生意场的朋友，出于吉利方面的考虑，多在家中供有佛像，早晚三朝拜，表现的很恭敬。供奉的水果总是选择最新鲜的，时日稍久就要扔掉，否则就觉得对佛不敬。戴着开过光的佛用品，有的在家中也摆放有一些佛经，只是根本没有翻动过。他们认为佛可以带...查阅全文

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禅与茶静于思
日期：2016-07-26 14:21:24 点击：115 好评：0

自古以来，饮茶与参禅密切相关。品茶，先苦后甘；参禅，在生死轮转中寻求彻悟解脱。品茶，目的是暂时放下俗事，在一盏茶的工夫里品味悠然的心境；参禅，无非是放下着、吃茶去，在顿悟的一瞬间云淡风轻，清静和寂。因此大凡名山古刹都自植茶供采摘饮用。径山茶相传最早就是法钦手植，用以供佛，以后广为种植。白云僧舍，茶香袅袅，径山...查阅全文

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深山讨盏自在茶
日期：2016-07-24 13:47:29 点击：91 好评：0

山僧活计茶三亩；渔夫生涯竹一竿。《四朝高僧传》山间的僧人只需三亩茶地便可谋得生计，渔夫只需一柄鱼竿大可逍遥于天地。人生在世，于他们如此简净。深山出古寺，寺里的禅僧以茶为饮，亦用来供佛。茶与禅的渊源，有个颇有意趣的故事。传说，南朝时达摩祖师来到中国，在嵩山少林寺面壁坐禅九年，却常因瞌睡而苦恼，达摩祖师便将眼...查阅全文

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禅茶文化的根本精神
日期：2016-07-14 13:53:23 点击：196 好评：0

中国传统文化，儒家文化的精神集中体现一个正字上，道家文化集中体现在一个清上，佛家文化集中在一个和字上。也就是说，儒家主正气，道家主清气，佛家主和气。那么，作为中国文化的一部分，禅茶文化是中国传统文化之精神在实际人生的落实与升华。我想，一个雅字可以体现它。古今茶人无不以品茗谈心为雅事，以茶人啜客为雅士。清正、和...查阅全文

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禅在日常茶饭间
日期：2016-07-13 11:17:04 点击：195 好评：0

通观禅史，六祖以下，历代宗师在强调禅非定相，佛非坐卧的同时，无不倡说佛法在世间，不离世间觉，就是说世间生活的一机一境，皆是触发悟机，契人本心的载体。如庞蕴居士云：日用事无别，惟吾自偶谐；头头非取舍，处处勿张乖；朱紫谁为号，丘山绝点埃；神通并妙用，运水及搬柴。临济义玄禅师也云，佛法无用功处，只是平常无事，着衣吃...查阅全文