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中华茶道“真”思想
日期：2018-08-25 14:01:38 点击：90 好评：0

《庄子渔父篇》云：真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人，真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗，愚者反也。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真也。真即是不事雕琢、质直平淡的自然状态，是大道的体现...查阅全文

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中华茶道“和”思想
日期：2018-08-24 14:57:08 点击：144 好评：0

茶道中的和，主要是指人与人之和敬，人与环境、人与器具的和谐，物与物间的协调。与人和、与物和、与天和、与地和、与自我和，从而达到物我无二、天人合一的境界。茶滋于水，水籍乎器，汤成于火，四者相须，缺一不可（许次纾《茶疏》）。茶、水、器、火四者相辅相承。...查阅全文

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中华茶道“静”思想
日期：2018-08-24 14:56:06 点击：213 好评：0

在茶事活动中，静是指环境的幽静，茶事过程中的安静，茶人的心静。独饮曰神，二客曰胜，三四曰趣，五六曰泛，七八施茶耳。（张源《茶录》）茶宜独饮静品，众则喧嚣。若独坐书房，潇然无事，烹茶一壶，不觉心静神清。茶人通过茶事活动，在纷扰的社会中，获得心灵的安灵...查阅全文

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中华茶道“淡”思想
日期：2018-08-24 14:55:11 点击：123 好评：0

《老子》三十五章说:道之出口，淡乎其无味。淡有古淡、淡泊、平淡、冲淡、闲淡、恬淡等含义，本质上是倡导一种平淡的人生态度和审美趣味。庄子不但提出游心于淡(《庄子应帝王》)，以淡作为人生的最高境界，而且是以虚静恬淡、淡然无极为众美之所出。其后，淡的思想在中...查阅全文

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中华茶道“清”思想之境清
日期：2018-08-24 14:54:42 点击：117 好评：0

茶道活动的环境必选择清幽、清洁、清雅的所在，或松间石上，泉侧溪畔。清风丽日、竹茂林幽。或会于泉石之间，或处于松竹之下，或对皓月清风，或坐明窗静牖（朱权《茶谱》序），凉台静室，曲几明窗，僧寮道院，松风竹月（陆树声《茶寮记》）。品茶宜精舍、宜云林、宜松风...查阅全文

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中华茶道“清”思想之器清
日期：2018-08-24 14:54:21 点击：233 好评：0

泉甘器洁天色好，坐中拣择客亦佳（欧阳修《尝新茶呈圣喻》）。禅窗丽午景，蜀井出冰雪。坐客皆可人，鼎器手自洁（苏轼《到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石塔戏作一诗为谢》）。朱权《茶谱》茶架条曰：予制以斑竹、紫竹，最清。张源《茶录》：造时精、藏时燥、泡...查阅全文

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中华茶道“清”思想之水清
日期：2018-08-24 14:53:19 点击：165 好评：0

水则岷方之注，挹彼清流（杜育《荈赋》），自临钓石取深清（苏轼《试院煎茶》），水以清轻甘洁为美（赵佶《大观茶论》）。大凡取清流、清泉，更有取雪水、露水煎茶。雪水烹茶，味极清冽，不受尘垢，所谓当天半落银河水也。偶忆入白水山房，得见世外佳景。是时，春雪稍霁...查阅全文

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陆羽《茶经》奠定煎茶道之基础
日期：2018-08-24 14:20:36 点击：176 好评：0

陆羽（733804），一名疾，字鸿渐，又字季疵，号桑苎翁、竟陵子、东冈子，复州竟陵县（今湖北天门市）人。幼遭遗弃，竟陵龙盖寺智积和尚将其收养。一生坎坷，居无定所，闲云野鹤，四海为家。交友广泛，天下贤士大夫，半与之游，诸如崔国辅、皎然、皇甫冉、皇甫曾、刘长卿...查阅全文

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煎茶道之酝酿
日期：2018-08-24 14:20:07 点击：184 好评：0

茶道是饮茶发展到一定阶段的产物，也是饮茶与思想文化相结合的产物。两晋南北朝时期，中国人的饮茶习俗得以确立，中华茶道也随之萌芽。中华茶道萌芽的标志是西晋杜育的《荈赋》。《荈赋》是现存最早的一篇茶文，其中就有对茶艺的记录。《荈赋》关于茶艺的描写，有择水...查阅全文

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泡茶道的衰退
日期：2018-08-24 14:19:29 点击：109 好评：0

清代，满族入主中原，与元蒙一样，对汉人始终存有戒备心里，大兴文字狱，士人为避祸，纷纷转向实证、考据，流行明代的陆王心学、性灵文学、茶道艺术由盛转衰。经过改朝换代的剧烈变动，茶道也渐呈衰势。当然，说泡茶道入清后开始衰退，但并非消亡，而且在局部地区还有所...查阅全文

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点茶道的衰亡
日期：2018-08-24 14:19:03 点击：187 好评：0

入元以后，起于北方的蒙古族入主中原，也因为民族矛盾的加剧，对原来流行于汉族的茶道艺术带来了不利的影响，雅致的点茶道开始衰落。明朝初期，点茶道已然衰落，幸赖朱权的努力，一度中兴。朱权，明太祖朱元璋之第十六子，洪武二十四年（1391年）封宁王，后迁南昌。谥...查阅全文

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点茶道之酝酿
日期：2018-08-24 14:15:13 点击：152 好评：0

五代宋初，陶谷《荈茗录》生成盏、茶百戏、漏影春条已有对分茶、点茶的记载，如生成盏：沙门福全生于金乡，长于茶海，能注汤幻茶，成一句诗。共点四瓯，成一绝句，泛乎汤表。茶百戏：近世有下汤运匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者，禽兽虫鱼花草之属，纤巧如画，但须臾...查阅全文

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泡茶道之酝酿
日期：2018-08-24 10:40:25 点击：142 好评：0

泡茶道是中华茶道的又一代表形式，自明朝中期形成以来流行至今。泡茶有两个来源，一是源于唐代痷茶，二是源于宋代点茶。唐代陆羽《茶经六之饮》记：贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之痷茶。纳茶于瓶或缶中，以沸水（汤）淹泡（沃），有如后来的泡茶。陆羽倡导煎茶，故对这...查阅全文

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“中国茶道”是什么？
日期：2018-08-17 09:32:02 点击：232 好评：0

中国茶道就是——有茶，勿道。...查阅全文

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浪漫的点茶道
日期：2018-08-16 16:32:31 点击：302 好评：0

点茶源于煎茶，是对煎茶的革新。煎茶是在鍑（铛、铫）中进行，待水二沸时下茶末，三沸时煎茶成。由此想到，既然以茶末入沸水（水沸后下茶）可行，那么用沸水浸茶末（先置茶后加沸水）也应该可行，于是有了在茶盏冲点茶末的点茶。因用沸水点茶，水温是渐低的，故而将茶碾...查阅全文

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自然的泡茶道
日期：2018-08-16 16:31:55 点击：193 好评：0

泡茶有两个来源，一是源于唐代痷茶的壶泡法，一是源于宋代点茶的撮泡法。陆羽《茶经六之饮》记：贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之痷茶。纳茶于瓶或缶中，以沸水（汤）淹泡（沃），有如后来的泡茶。陆羽倡导煎茶，故对这种痷茶持反对态度。用瓶、缶泡茶时斟茶不便，于是改...查阅全文

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庵访茶道
日期：2018-08-16 15:50:09 点击：370 好评：0

古朴淡雅的今日庵，一位身穿浅灰色和服、足登木屐、面目清秀的青年人肃立门前，正等候我们(这情景，很像一幅元代画家秀逸苍润的山水小品I等我们全下了汽车，他就开口说话，说的却是中文。见我们微露惊诧之色，就含笑自我介绍，原来是来自北京的留学生,专门来里千家...查阅全文

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客来敬茶
日期：2018-08-16 14:49:11 点击：196 好评：0

王褒《僮约》中的烹荼尽具便是规定在家中来客之后烹茶敬客。南朝宋人何法盛《晋中兴书》记：陆纳为吴兴太守时，卫将军谢安常欲诣纳，安既至，所设唯荼、果而已。陆纳以茶和水果待客。南朝宋人刘义庆《世语新说纰漏》记：任育长年少时，甚有令名。坐席竟，下饮，便问人...查阅全文

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佛教与茶
日期：2018-08-16 14:48:16 点击：157 好评：0

《续名僧录》：宋释法瑶，姓杨氏，河东人年垂悬车，饭所饮荼。法瑶是东晋名僧慧远的再传弟子，著名的涅槃师。法瑶性喜饮茶，每饭必饮茶。《宋录》：新安王子鸾，鸾弟豫章王子尚诣昙济道人于八公山，道人设荼茗，子尚味之曰：此甘露也，何言荼茗。昙济十三岁出家，拜鸠...查阅全文

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道教与茶
日期：2018-08-16 14:47:29 点击：140 好评：0

道教徒炼丹服药，以求脱胎换骨、羽化成仙，于是茶成为道教徒的首选之药，道教徒的饮茶与服药是一致的。南朝著名道士陶弘景《杂录》记：苦荼轻身换骨，昔丹丘子、黄山君服之。丹丘子、黄山君是传说中的神仙人物，饮茶可使人轻身换骨，可满足道教对长生不老、羽化登仙的追...查阅全文

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关于茶道
日期：2018-08-15 15:36:29 点击：144 好评：0

有人问茶师：茶道是否有什么神秘之处？茶师答：把炭放进炉子，等水开到适当程度，加上茶叶，使其产生适当的味道。按照花的生长情形，把花插到瓶子里，在夏天时使人想到凉爽，在冬天时使人想到温暖。除此之外，茶一无所有，没有别的意思。喝茶能静心，喝茶能精行俭德，...查阅全文

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日本茶道的“和、敬、清、寂”
日期：2018-08-15 11:11:00 点击：134 好评：0

日本茶道和、敬、清、寂从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了宋代，日本开始种植茶树，制造茶叶。但要一直到明代，才真正形成独具特色的日本茶道。其中集大成者是千利休(1522-1592年)。他明确提出和、敬、清、寂为日本茶道的基本精神，要求人们通过茶室中的饮...查阅全文

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朝鲜茶道文化简介
日期：2018-08-15 11:10:25 点击：141 好评：0

清、敬、和、乐朝鲜与中国土相连，自古关系密切，中国儒家的礼制思想对朝鲜影响很大。儒家的中庸思想被引入朝鲜茶礼之中，形成中正精神。创建中正精神的是草衣禅师张意恂(公元1786-1866年)，他在《东茶颂》里提倡中正的茶礼精神，指的是茶人在凡事上不可过度也不可不及...查阅全文

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中国茶道讲求多种享受的饮茶风俗
日期：2018-08-09 15:23:54 点击：217 好评：0

中国茶道讲求多种享受的饮茶风俗，即指饮茶者除品茶外，还备以美点，伴以歌舞、音乐、书画、戏曲等。如北京的老舍茶馆。其外，应生活节奏的加快，出现了茶的现代变体：速溶茶、冰茶、液体茶以及各类袋泡茶，充分体现了现代文化务实之精髓。虽不能称为品，却不能否认这是...查阅全文

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图文解说

茶叶与民族文化

武夷岩的茶文化

非洲国家的茶文化

特色普洱茶文化

茶与儒家文化

当今的茶道与过去的茶道有什么

中日茶俗的同异

难得一见的茶道冲泡品饮全流程

日本茶道的入门知识

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茶道中饮茶环境的要求与设计

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中国茶道与日本茶道

日本茶道的礼节

茶文化的概念(一)

日本茶道的起源

茶道礼仪(一)

《碧岩录》对日本茶道文化的影

热点排行

1 茶道与道家之间的渊源

2 日本茶道文化起源

3 茶道“四规”与“七则”

4 普洱茶品茗最高境界在于“道”

5 孔老夫子的茶道文化

6 韩国茶道文化之接宾茶礼

7 茶道与儒家的礼义

8 茶亦有道

9 茶道——残缺的艺术

10 煎茶道之酝酿

11 茶道与道家的融合

12 十三道茶道全流程

13 中国茶道PK日本茶道

14 中国茶道：艺、修、道的联络

15 唐宋时期煎茶道

16 儒释道三家不同茶文化的茶样貌

17 信阳茶道：和、美、清、敬、雅

18 中国四大茶道之禅宗茶道

19 茶道是禅的化身

20 武夷岩的茶文化

21 饮茶而得道

22 茶道洋溢着诗意

23 正宗的日式茶道是怎样的

24 日本茶道的流传

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