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一场静心清魂的佛事
日期:2014-10-29 17:27:55 点击:208 好评:0
日本的茶道文化的形成和发展不像中国茶文化那样主要受儒道佛三位一体的中国文化综合影响。 日本的茶文化是由中国传入的。在7世纪之前,日本人没有喝茶记录。而在这一文化传入过程中起主要作用的是佛教的僧侣们。他们去中国学习佛教,同时将寺院的生活文化也带了回来。其中之一便是饮茶与茶礼。由此,日本茶文化自开初就与佛教结下了不...
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茶道的内涵与禅语
日期:2014-10-29 14:19:50 点击:210 好评:0
石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚。中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。 一、无 无是历史上禅僧常书写的一个字,也是茶室中常挂的墨宝。无不是世俗所说的无,而是超越了世俗认为的有、无之上的无,是佛教的世界观的反映。...
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道家不拘名教
日期:2014-10-29 13:47:55 点击:219 好评:0
道家不拘名教,纯任自然,旷达逍遥的处世态度也是中国茶道的处世之道。 道家所说的无己就是茶道中追求的无我。 无我是中国茶道对心境的最高追求,近几年来台湾海峡两岸茶人频频联合举办无我茶会,这正是对无我境界的一种有益尝试。 可见,道家饮茶与世俗人品茶不同,世...
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无为茶 自然茶
日期:2014-10-29 13:41:34 点击:231 好评:0
在道家贵生、养生、乐生思想的影响下,中国茶道特别注重茶之功,即注重茶的保健养生的功能,以及怡情养性的功能。 道家品茶不讲究太多的规矩,而是从养生贵生的目的出发,以茶来助长功行内力。 如马钰的一首《长思仁茶》中写道:一枪茶,二枪茶,休献机心名利家,无眠未作差。无为茶,自然茶,天赐休心与道家,无眠功行加。 可见,道家...
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道法自然 返璞归真
日期:2014-10-29 13:38:43 点击:258 好评:0
中国茶道强调道法自然,包含了物质、行为、精神三个层次。 物质方面,中国茶道认为:茶是南方之嘉木。是大自然恩赐的珍木灵芽,在种茶、采茶、制茶时必须顺应大自然的规律才能产出好茶。 行为方面,中国茶道讲究在茶事活动中,一切要以自然味美,朴实味美,动则行云流水,静如山岳磐石,笑则如春花自开,言则如山泉吟诉,一举手,一投...
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日本茶道鼻祖
日期:2014-10-27 12:04:16 点击:188 好评:0
一休禅师的弟子珠光一向有打盹的习惯,致使在公共场合里常常失态,为此他非常苦恼,便去请教医生。 医生劝珠光多喝茶,珠光听从医生的指示,喝了茶以后果真不再打盹了,由此,他逐渐喜欢上了喝茶。 一休禅师问:珠光,你是以何种心态在喝茶呢? 珠光答道:为健康而喝茶。 于是,一休禅师便给他讲了赵州和尚吃茶去的公案,再问:你对这...
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茶道与画道均道法自然
日期:2014-10-27 10:41:57 点击:165 好评:0
茶,其味苦涩,人喝后回味香醇甘甜,能生津止渴,这是茶的功用。它作为日常之需而进入各个家庭。随着社会的发展,文化的积淀,喝茶便成为一种文化现象,成为茶道。而道者往往与精神修养相关联,茶道也因而成为一种高级的文化活动。绘画,本属于书,为六艺之一,作成教化之用,后随历史文化变迁,逐步成为个人情感寄托、张扬个性的载体...
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茶道中的佛典与禅语
日期:2014-10-26 12:11:40 点击:165 好评:0
石蕴玉而山晖,水含驻而川媚。中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。 一、无 无是历史上禅僧常书写的一个字,也是茶室中常挂的墨宝。无不是世俗所说的无...
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日本茶道:独坐观念
日期:2014-10-26 11:58:17 点击:311 好评:0
日本茶道中的独坐观念一语也出自井伊直弼的《茶汤一会集》。独坐指客人走后,独自坐在茶室里,观念是熟思、静思的意思。面对茶釜一只,独坐茶室,回味此日茶事,静思此日不会重演。茶人的心里泛起一阵茫然之情,又涌起一股充实感。茶人此时的心境可称作主体的无。 由此可见,在日本茶道中,刻意地淡化了人的存在,而一味地强求对茶的突...
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日本茶道:一期一会
日期:2014-10-26 11:55:48 点击:185 好评:0
日本茶道中的一期一会中 一期指一期一命一生一辈子的意思。 一期一会是说一生只见一次,再不会有第二次的相会,这是日本茶人们在举行茶事时所应抱的心态。 这种观点来自佛教的无常观。佛教的无常观督促茶人们尊重一分一秒,认真对待一时一事。当举行茶事时,要抱有一生一世只一次的信念。 时至今日,日本茶人仍忠实地遵守着一期一会的...
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日本茶道的三个概念
日期:2014-10-24 11:16:08 点击:300 好评:0
在日本学术界,当解释日本茶道的思想时经常使用下面三个概念。(一)和敬清寂;(二)一期一会;(三)独坐观念。 和敬清寂被称为茶道的四谛、四规、四则。是日本茶道思想上最重要的理念。茶道思想的主旨为:主体的无,即主体的绝对否定,而这个茶道的主旨是无形的。作为无的化身而出现的有形的理念便是和、敬、清、寂。它们是无派生出...
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茶道被公认为是日本文化的结晶
日期:2014-10-24 11:14:02 点击:119 好评:0
心中一则是茶道思想上的一个重要概念。在学习茶道时有千则万则需要记熟、需要操演,但茶道修行的本意在于锤炼心中一则。当茶人们通过多年的修行、彻底领悟茶道的本意之后,就会忘掉千则万则,而只用心中一则来创造多种多样的茶道文化形式。千利休说:须知茶道无非是烧水点茶。这与禅宗的逢茶吃茶,逢饭吃饭、饥来即吃饭,困来即打眠的...
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茶可以是“道”
日期:2014-10-23 11:18:13 点击:154 好评:0
茶,很普通,排在柴米油盐酱醋茶的最后一位。 茶,很特别,千百年来滋养着中国人的精神和内心。 茶,可以是道。沐浴更衣,设案焚香,静心煮水,巧置壶杯从龙井到普洱,从碧螺春到铁观音,茶是儒家的仁爱,也是道家的无为;在繁复而典雅的礼仪中,人们品茗,也在品味人生。 茶,可以是史。茶者,南方之嘉木也,一部《茶经》让唐朝的陆羽...
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日本茶道文化七大美之脱俗之美
日期:2014-10-21 11:59:36 点击:198 好评:0
日本茶道文化有着其独特的美学属性,七大美之脱俗之美。 踏入茶庭,走过碎石板路,进入茶室入座,这一过程,是一种短暂地脱离红尘俗世的忘我之境。放下尘念,远离喧闹,进入神清心宁的境地,这是日本茶道文化的一种忘我脱俗之美。日本茶庭的露地石板路,不仅仅是一条短短的路径,而是一种更多象征意义上的回归身心本我的回家之路。进入...
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日本茶道文化七大美之自然之美
日期:2014-10-21 11:56:46 点击:106 好评:0
日本茶道文化有着其独特的美学属性,七大美之自然之美。 无心,无念,无意识。不论是茶师或茶客,在茶室中,相视深礼一敬时,彼此流露出来的平常心态,为自然之美。古来日本茶道文化中,视人为做作的行为不美。所以,从茶见到茶人的行为,皆追求自然状态。比如,使用的茶碗不需名匠之作,不需华丽釉彩。最好的茶碗,就是自然烧制的粗陶...
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日本茶道文化七大美之枯槁之美
日期:2014-10-21 11:54:35 点击:192 好评:0
日本茶道文化有着其独特的美学属性,七大美之枯槁之美。 毫无感觉的空白澄明,枯老中的孤高,历经岁月沧桑的变迁,不论怎样的苍老,其中都有着无觉的静默之美。在茶室中,常常见到挂轴中的书法或画,墨迹淡薄难辨,或者老旧斑剥的茶盒等,虽然一目所见,有种枯槁之状,但却令人感悟一种枯中沉淀的力量,外表不再强大,内在却雄气的阳刚...
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日本茶道文化七大美之简素之美
日期:2014-10-21 11:51:53 点击:159 好评:0
日本茶道文化有着其独特的美学属性,七大美之简素之美。 简洁朴素单纯的美,是日本茶道文化的第二属性。日本茶道文化的基本元素之一,是禅宗的无,所以,茶道的简素,就是无的表现之一。比如,日本古来建筑中,神宫和茶室的建筑,虽然理念上都推崇简素之美,但神宫的简素和茶室的简素,却是同一概念下的两种简素。神宫的建筑是古朴、庄...
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日本茶道文化七大美之缺陷之美
日期:2014-10-21 11:46:10 点击:217 好评:0
日本茶道文化有着其独特的美学属性,七大美之缺陷之美。 日本茶道虽追求精神上的一心,但却倡导面对现实生活的不完美,欣赏缺陷。比如,茶道中使用的茶碗,不论从造型到色彩等,常常可见到不均衡一致的陶瓷品,有的左右不对称,有的是釉没足色,有的更是表面粗糙。还有茶室中的花入或挂轴等茶道美术品,入眼的常常不是整齐划一的感觉,...
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儒家思想与茶道
日期:2014-10-20 16:23:06 点击:233 好评:0
儒家思想是中华民族思想文化体系中的主体思想,不仅创造了人类历史上的光辉时代,使中国处于世界封建社会时期的巅峰,而且影响到整个东亚文化圈,直到现代工业社会,不仅东方儒学又重新兴起,甚至西方也企图从儒学中寻找解决自身问题的有效方法。 儒学另一特点,便是时时、处处渗入日常生活之中,十分深奥的哲理,在许多小事物中得以体现。中国...
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饮茶与乐感文化
日期:2014-07-04 14:39:19 点击:139 好评:0
乐感文化体现了儒家学派的文化特征。 乐感文化与茶事的结合从而构成茶道的一个重要方面,这是茶道中最生动活泼、最有情趣的组成部分,它使茶道成为一门雅俗共赏的室内艺能。 饮茶的乐感体现在以茶为饮料使口腹获得满足,体现在以茶为欣赏对象在审美中获得愉悦。正因为饮茶有乐感,茶事才有可能连绵千载并风靡全球。习俗传承的奥秘在于...
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茶道的风雅之事
日期:2014-06-30 18:08:25 点击:228 好评:0
茶道起源于唐代的民间,经文人士大夫的参与和传播,形成了一种丈人茶道,它是茶道的精髓。 在唐代繁华的社会里,物欲横流,很多人追求一种奢华的物质生活,物精极、衣精极、屋精极是他们的生活目标。人们相互争斗和倾辄。社会流行着奢侈和虚夸之风;当时有正义感的文人...
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茶道让人神态淡定
日期:2014-06-30 17:46:00 点击:137 好评:0
能以道相等的东西,则是虚无缥缈的东西,全部以悟为原则,道行高点则悟得深点,无道行者则见道就不以为然。 啥是道?《道德经》里讲:道可道,十分道,名可名,十分名。这是老子提出的哲学范畴,道即指世界的根源,万物之生,之灭,之毁,之痛,之星斗替换,之斗转星移,之日月改变,之推陈出新,此为道。 为此还有商道,人道,神道。心...
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饮茶发源地点考证
日期:2014-06-25 15:58:20 点击:172 好评:0
1.西南说:我国西南部是茶树的原产地和茶叶发源地。这一说法所指的范围很大,所以正确性就较高了。 2.四川说:清顾炎武《日知录》:自秦人取蜀以后,始有茗饮之事。言下之意,秦人入蜀前,今四川一带已知饮茶。其实四川就在西南,四川说成立,那么西南说就成立了。四川说要比西南说精密一些,但是正确的风险性会大些。 3.云南说:认为云南的...
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图文
解说
怎么理解与阐释茶道?
茶道,贵在简朴
茶道乃修身养性的追寻
你知道中国茶道四大流派吗
茶道文化有哪些要素
贵族茶道 贡品茶
意境承载茶精神
茶文化里的艺与道
中国茶道的诞生及唐代的煎茶道
茶道精神之清敬怡真
如何理解中国“茶”文化内涵
茶道与中医养生文化的关系
泡茶道的由来
点茶道的由来
煎茶道的起源
煎茶道的发展
道教文化和普洱茶的关联
茶道文化的内涵
传统文化之茶道
饮一盏香茗,品茶道文化
道教与茶结缘由来已久
茶道的由来
煎茶道茶史
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宋明时期点茶道之茶境简介
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中国茶德需大力弘扬
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茶道的礼法
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茶道中的茶典喝禅语
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深入思惟“茶道”的真义
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唐宋时期煎茶道之修道简介
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茶道与琴道
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紫阳茶道的精神
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茶境即心境 即茶即道
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宜兴紫砂的公众性
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关于茶德文化
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茶与儒家文化
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在饮茶中修真养性
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泡茶道的思想
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茶道流程
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