有人说茶趣专治抑郁。所以有什么“茗间情趣”，就有什么“民间寻趣”。茶趣，尽早分享，功德无量。

乐趣——茶的基因

“楚乐无忘忧之效，鲁酒非取乐之方”。

何不寻一方小筑品一泡小茶把小日子打发得暖意洋洋？荡去千古离愁，涤清尘世悲欢。漂泊的陆羽，隐居的白居易，贬官的苏东坡，这些喝茶的人告诉你：茶趣就是悟美、寻乐、享受人生的靠谱方式。

“向乐而生、向美而生”超级抽象。作中国人，“向茶而生”实在又生动。趣而后乐，乐而复趣，再由趣生乐。一个下午，喝不到一个“乐”，至少也应该喝出一个“趣”。茶的乐趣，慢慢品，渐渐来。它在一泡茶里回旋，也在一辈子的爱好里浸润。

乐趣——茶饮的基因。

 

野趣——茶的初心

每一个爱茶的人，都有一个“撒野”的梦。

野是健康的生命，是纯净的灵魂，是原生的力量。野性之美同样是“茗间趣味”。

布置到荒效野外的茶席，更媚惑；来自深山野林的茶叶，更劲霸。最美不过：茗间有野趣，壶中有天趣，心底得真趣。

西南哈尼族、苦聪人至今仍然保留有原初的用茶方式。皇上喝茶，未免不是为了一份“民间野趣”的记忆。毕竟，野火、野水、野茶、野法，深藏民间的野茶，野得那么纯那么美。

 

雅趣——茶的形象

从山野走进书房，从民间走向宫廷，茶叶像杨玉环，从小家碧玉转化成贵妃娘娘。她的乐趣、野趣，慢慢隐褪下去，变得文质彬彬。与民间渐行渐远，茶叶越来越雅，成了雅趣。

雅化的茶叶，和琴棋书画、花香器艺结为闺密。讲究礼节、讲究仪式、讲究意境、讲究器具、讲究品饮。茶事主体被专业化，有了所谓的“雅士茶道”称呼。极致的人文色彩形成诱人的剧场效果，激活了另一种茶饮趣味。

告别民间，茗间雅趣盎然。当代都市人已经很难接触到野趣之茶，得依靠雅趣接近国饮。

 

禅趣——茶的智慧

禅趣带着机锋，茶趣带着理智，禅茶一味走到一起，茗间有了禅趣。

禅趣明心见性，禅茶趣味，以“苦”为趣，以“静”为趣，以“凡”为趣，以“放”为趣。平静地直面一杯苦茶，平静地直面“苦海无边”，在平凡的世界参悟平凡的人生，放下，

放下内六根、外六尘、中六识，偷得浮生半日闲。茗间禅趣，是放下的理趣。

以出世的情怀，做入世的事业。禅茶的趣味，在古代联结着皇上的宫廷、文人的书房和民间的市井。

 

古趣——茶的情怀

古琴、古曲、古器、苦茶，“太华夜碧，人闻清钟”，高古情怀也横生意趣。普洱茶人称“能喝的古董”，像“深山老和尚”，可见茗间古趣还是很有吸引力。

有趣者生存，有趣者自信，有趣则创意，有趣则和谐，趣味智商高，情商也高。茶人趣古，难怪茶圈子满满的创意、快乐。

越古越有趣，茶界自然有人“学古”，有人“仿古”，有人“玩古”，尚古之风也是一大“茗风”。

终身信奉趣味主义的梁启超，一门三院士，满庭皆俊才，被誉为“最牛中国爹”。茶趣如此丰富，下一个“最牛中国爹”，此刻正浸泡于茗间情趣里。