“茶香”印章（齐白石）

值得一提的是，齐白石的印章风格也十分独特。齐白石篆刻《茶香》，“茶香”二字笔画简单，粗细各异， 收束处变化微妙而丰富。

茶香

“茶香”二字上紧下松，上部笔划破石而出，寓意茶文化的源远流长。香字与茶字中部相连，寓意香从茶而出，可谓匠心独运。

山窗洪供（清代 薛怀）

清代薛怀的《山窗洪供》，这幅茶图笔法独特，将一大一小两只茶壶与一茶盏表现得玲珑精致，具有立体感。

 

山窗洪供

画中自题五代胡峤诗句：“沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯”，并有当时诗人朱星诸所题六言诗一首： “洛下备罗案上，松陵兼列径中，总待新泉治火，相从栩栩清风。”此画颇具现代素描风格，为世所流传。

玉川烹茶图（明代 丁云鹏）

明代丁云鹏的画作《玉川烹茶图》，描绘了花园一角的别样景致。两棵高大巴蕉下坐着卢仝——玉川子。一个老仆人提壶取水而来，另一老仆人双手端来捧盒。

 

玉川烹茶图

石桌上放着待用的茶具，画中卢仝左手持羽扇，双目凝视熊熊炉火上的茶壶，壶中松风之声隐约可闻。那种悠闲自得的情趣，跃然画面。

惠山茶会图（明代 文征明）

文征明的《惠山茶会图》描绘了明代文人聚会品茶的境况，展示了茶会即将举行前人们的活动。是珍贵的明代茶文化资料。

 

惠山茶会图

画面景致描述的是无锡惠山一个充满闲适淡泊氛围的幽静处所。高大的松树和峥嵘的山石相交辉映。树石之间有一井亭，山房内侍童在烹茶，亭榭内茶人正端坐待茶。画面人物共有七人，三仆四主，有的静坐观水，有的展卷阅读，还有两人正在山中曲径之上攀谈。画风纤柔清丽，美轮美奂。

陆羽烹茶图（元代 赵原)

元代赵原的《陆羽烹茶图》也是十分珍贵的画作之一。此图为纸本水墨，现藏于中国台湾台北故宫博物院。

 

陆羽烹茶图

图绘远山起伏，山水清远，临溪筑有草阁，丛树掩映。阁内一人坐于榻上，当为陆羽，一童子拥炉烹茶。整幅画充满天人合一的意蕴，将陆羽煮茶的画面表现得惟妙惟肖。

撵茶图(南宋 刘松年）

《撵茶图》为南宋刘松年所作，藏于台北故宫博物院。刘松年传世作品很多，仅涉及到茶事内容的就有《斗茶图》、《茗园赌市图》、《博古图》、《撵茶图》等多幅。

 

撵茶图

《撵茶图》以工笔白描的手法，细致描绘了宋代点茶的具体过程。画面分两部分：画幅左侧共两人，一人正在转动石磨磨茶，神态专注；另一人伫立茶案边，左手持茶盏，右手提汤瓶点茶。画幅右侧共计三人：一僧人伏案执笔，正在作书；一羽客相对而坐，意在观览；一儒士端坐其旁，似在欣赏。

整个画面生动充满雅趣，充分展示了宋代文人雅士茶会的风雅之情和高洁志趣，是宋代点茶场景的真实写照。

调琴啜茗图卷（唐代 周昉）

唐代周昉所作《调琴啜茗图卷》描绘唐代仕女弹古琴饮茶的生活情景。画作中人物神情各一，姿态万千。

 

调琴啜茗图卷

全图共有五位仕女，图的重点表现一位仕女坐在园中树边石凳上弹古琴，旁边茶女端着茶托恭候聆听，全图充满娴雅之趣。

萧翼赚兰图（唐代 阎立本）

唐代阎立本绘《萧翼赚兰图》，画面有五位栩栩如生的人物，中间坐着一位和尚即辨才，对面为萧翼，左下有二人煮茶。

 

萧翼赚兰图

画面上的人物神采奕奕，左下有一老仆人蹲在风炉旁，炉上置一锅，锅中水已煮沸，老仆人手持“茶夹子”欲搅动“茶汤”。另一旁，有一童子弯腰，手持茶托盘，小心翼翼地准备“分茶”。这幅画不仅记载了古代僧人以茶待客的史实，而且再现了唐代烹茶、饮茶所用的茶器茶具，以及烹茶方法和过程。

自古以来多有画家将茶的题材描绘得神形兼具，这足以证明国人历代对茶事活动的热爱与传承。今天，端起一杯茶时，我们不妨也品一品其中的韵味，用自己的方式喜爱茶，体会茶之趣，让茶文化源远流长。