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茶祖其实都是劳动模范
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近年来,中国茶业大发展带来了茶文化的勃兴,小编参加各地茶会采访回来,发现除了那些有个性化的茶建筑之外,茶祖雕像几乎遍布华夏大地。据说全国各地的茶祖达到14人之多,足以组成一个偶像崇拜的集群了!
其供奉者,神农、陆羽这样的人文、茶业祖师有之,吴理真、伍昌臣这样的开山巨匠有之,支遁、葛玄这样的佛道高人有之,太姥娘娘、帕哎冷这样的神话人物有之,张三公这样的草根先民也有之……
 
但无论怎样,能称得上茶祖的人,其实都是“劳动模范”!
今天,小编就从各地茶祖的雕像入手,带领大家瞻仰茶祖的风采,学习他们的故事,感受各地多彩的茶文化。
神农——人文始祖  农耕先驱
雕像地址:湖南省茶陵县
2015年12月,茶祖神农雕像在湖南茶陵县落成。茶祖立像高72尺,寓意“神农尝百草,日遇七十二毒”;底座高度36尺,意为三十六天罡星,为北斗七星斗柄,古代人以北斗七星观天象来种茶采茶,呈现天人合一的哲学理念;立像与底座高度相加(72+36=108),正好是“茶”字笔划,让天下茶人享茶祖福泽……
看点推荐:雕像的设计极尽妙构,尤其茶祖脸部用约10多吨整块石料雕刻而成,为大型雕刻一大创举!
陆羽——唐代茶圣  泽披后世
雕像地址:湖北、全国
茶圣陆羽的故事就不用赘述了吧?他不仅是中国第一个因茶封圣的人,也是中国茶界雕像最多的一位人物,雕像表现形式最丰富、分布最广。从翩翩少年到持重中年,再到无拘无束的晚年,陆羽的面孔与身影无处不在。
 
看点推荐:陆羽家乡湖北天门的陆羽雕像最英俊。但某不知名茶城前的陆羽与童子雕像最温馨。
诸葛亮——化剑为犁  民生在茶
雕像地址:勐海、云南
诸葛孔明绝对是三国时代的大咖、智慧的象征。据说孔明率军南征到云南地区,将士们被山中瘴气致病。一日,诸葛亮梦见白发老人托梦,顿悟出以茶祛病的方法。茶到病除,士气大振。
征战结束后,诸葛亮在当地大山中播下大量茶籽,种茶成林,并把烹茶技艺传授给当地人,直到今天还造福当地百姓。 在云南古茶区,有“孔明山”、“孔明茶”,每年农历7月23日孔明诞辰日,当地人都要举办“茶祖会”,纪念孔明的恩德。
 
看点推荐:勐海的孔明雕像手扶茶树,极容易被当成手拿拐棍哎……
吴理真——躬耕蒙顶  造福一方
雕像地址:四川雅安蒙顶山
吴理真是典型的地方茶祖。据《四川通志》卷四十记载:“汉时名山县西十五里的蒙山甘露寺祖师吴理真,修活民之行,种茶蒙顶。”据说他为了采摘茶种籽,跑遍了三十八蒙峰,为种茶,在荒山野岭搭棚造屋,开垦荒地,播种茶籽,管理茶园。他以植茶为民众的精神谱写了我国人工种茶最早的历史。
 
看点推荐:四川的吴理真雕像很有人情味道,第一尊汉白玉雕像不就是一枚小鲜肉吗?是种茶使他成为了后一尊雕像的样子——胸怀百姓,视茶如命。
支遁——新昌高僧  佛茶之祖
雕像地址:浙江省新昌县
支遁字道林,晋代高僧,世称支公,他是浙江新昌大佛寺的开山祖师,有“佛茶之祖”的美誉。每年的新昌大佛龙井茶文化节在4月举行,当地都要组织茶祖支遁大师的开光仪式。
 
看点推荐:除了佛祖释迦摩尼,连禅宗祖师菩提达摩的雕像,也无法与支公比肩。不由人不赞叹茶的魔力!
伍昌臣——贡茶首垦  工匠精神
雕像地址:湖北宣恩县伍家台
伍昌臣,清朝人,被后人铭记,并立像祭奠,就因为他是宣恩“贡茶”的首垦者。
伍昌臣祖上于康熙年间定居今湖北宣恩板场乡,世代为农,生活贫寒,但他致力于种植业,种植生产的蓝靛行销四川。
后来又培植茶园,精心采制,士民无不赞赏。据说,他制的茶用坛子密封,第二年仍有如新茶,故后人有“甲子翠绿留乙丑,贡茶一杯香满堂”之说。
乾隆年间,地方官吏将此茶叶作为“贡品”送朝廷,皇帝赐匾,文曰“皇恩宠赐”,悬挂中堂,文武官吏前往祝贺。从此宣恩“贡茶”驰名神州。
 
看点推荐:如果你到宣恩伍家台旅游,那里不少茶农都姓伍,据说就是伍昌臣的直系后裔。这在全国的茶祖级人物中实不多见的。
葛玄——道家天师  台州茶祖
雕像地址:浙江省台州市
葛玄,东汉人,活了80岁,年高德勋,被尊称为葛天师,是道教的四大天师之一。据说他曾在浙江台州开启人工种植茶叶的先河。所以,台州人尊他为茶祖。
他的孙辈中有一个叫葛洪的人,是屠呦呦发明青蒿素,夺得诺贝尔医学奖的“辅导”老师,还在世界上第一次提出用疫苗的思维救治狂犬病,绝对牛!
 
看点推荐:葛洪的雕像有一大类是天师的形象,一般都很潇洒奔逸,跟茶祖规规矩矩的形象迥异,提请观赏时注意。
梅福——龙井师祖  茶仙一体
雕像地址:浙江临安县
梅福生于西汉末年,曾经是安徽寿县的一个小公务员,后来避战乱逃到临安隐居。据说,他曾经在浙江九仙山和天目山种植茶树。后来,他的后人迁居到杭州梅家坞,种出了后世大名鼎鼎的龙井茶。
2011年4月,首届“中国(临安)茶祖文化旅游节”在杭州临安东天目山景区举行,同期,举行了茶祖梅福塑像落成典礼。
 
看点推荐:为龙井茶找到了茶祖,这才明白龙井茶为什么那么好喝,原来是沾了仙气啊!
张三公——茶农称祖  感恩传承
雕像地址:福建省建瓯市
张三公大名叫张延晖,唐代末年茶农出身,对当地茶业发展有功,在他去世后,被当地茶农奉其为茶神,后由宋代官方主持修建了祭祀庙宇。
今福建省建瓯市东峰镇遗存的“恭利祠”,便是张三公张廷晖的神庙。2003年,当地曾举办恭利祠创建一千年的祭典,热闹非凡。
 
看点推荐:前几天在北京参加锡兰茶引种成功150周年纪念活动,看他们把中国茶叫“妈妈”,感动得不得了;看了张三公同志的事迹后,觉得随便一个小镇就拿出个1000年的茶农祖先,又自豪得不得了!
太姥娘娘——茶祖荣耀  女界代表
雕像地址:福建省福鼎市
福建是个崇尚女神信仰的地方,尤以太姥山的太姥娘娘、湄洲岛的妈祖娘娘、临水宫的陈靖姑最为著名。其中,太姥娘娘源于远古时代,为福建最早的女神。
关于太姥娘娘的故事,据说可以追溯到尧帝时代,因为她用茶治好了得麻疹的人,被尧帝封为“太母”,民间称为“太姥娘娘”,今福建福鼎市有她的大型雕像,每年都有祭祀茶祖太姥娘娘的活动。
 
看点推荐:福建人民女神崇拜功力深厚,所以能为全中国茶祖贡献唯一的一位女性代表!鼓掌!
帕哎冷——守护景迈  光大普洱
雕像地点:云南省普洱市
相传在1000多年前,布朗人现在生活的景迈山,并没有茶树,帕哎冷也并不叫做帕哎冷,其原名叫做哎冷。哎冷带领布朗人定居于景迈山。后来,布朗人与傣族联姻,哎冷迎娶了傣族领主的女儿作妻子。于是,傣族领主就封哎冷为“帕”——即管理布朗人的基层官员,因此后人称之为“帕哎冷”。
帕哎冷性情刚强,英勇善战,为布朗人的生存发展立下了不朽之功,在族人中有很高的威望。然而,帕哎冷最终遭到奸人的谋害。为族人鞠躬尽瘁,死而后已。
“父母之爱子也,则为之计深远。”因此,帕哎冷晓谕布朗人:“我给你们留下牛马,怕遇到灾难死掉;给你们留下金银财宝,也怕你们吃光用完;给你们留下茶树,让子孙后代职不尽用不完……”
布朗人尊奉他的喻示——每到一地,就会种上茶树。千百年后,景迈山遍地是茶园。布朗人功不可没,帕哎冷功不可没。
如今,后人在景迈山建起了帕哎冷寺,专门供奉布朗人的茶祖啪哎冷。大殿正堂前,一块“根源于斯”牌匾和“景迈芒景景上景独好胜景,茶祖古茶茶中茶绝妙嘉茶”的对联,向世人诉说着一切。
 
看点推荐:布朗人的《祖先歌》里唱道:“帕哎冷是我们的祖先,帕哎冷是我们的英雄,是他给我们留下竹棚和茶树,是他给我们留下生存的拐杖。”由此我们知道,帕哎冷被奉为茶始祖是因为他给布朗人留下了他们日后生存生活的根本——茶树。
今天,人们对云南茶树享用之际,千万不要忘了保护,因为这些茶树同样属于子孙后代!
还有这些茶祖  我们用雕塑铭记他们
没有名字,但他们曾跋涉在历史长河中……
在"五一国际劳动节“”到来之际,向茶行业全体劳动者致以崇高敬意!
 
 
 
 
作者:赵光辉
日期:2023-11-01
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