《一代宗师》中宫二小姐说：习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。实际不仅习武之人有这三个阶段，人生也大致如此，只是第一阶段都是很难明白的，而真正见到天地的更是少数，见众生者世界之大寥寥几人。

人生短短的几十年，能够见自己本就很不易了。人都能明白自己的真实感受，但是能够面对自己的不足和错误就很难，主观思想永远占据主导，虽然主观也是别处学习来的。人只会片面坚信自己的主观，只愿意接受自己喜好的或是想要的，就不会清楚的看懂自己，即使明白错了，很多时候也会要面子而不认错。

好利之心和好名之心，名利相合，把人们带到了不归的路，所以多数人基本上是认自己、认金钱。

 

一杯茶为什么会有了“佛、儒、道”的文化高义呢？会有了“农禅一味”“茶道人生”的高度呢？

一杯茶，简单说就是树叶泡在水中了，喝的是树叶也好，是水也罢，为什么就有了高深的文化内涵呢？

因为这树叶生长天地间绝妙的高山之地，吸收的是天地精华之气，用天地自然的山泉之水，对于精心的人来说，经过恰如其分的制作和冲泡，当你品饮之时，不是简单的树叶，更不是多么优质的泉水，而是天地之气。当从你品啜的一刻起，这天地之气就流动在你的身体里，触动你的肉体和精神的所有感触。所以，静心品饮一杯茶，你见到的不是茶，见到的是自己。虽然开始不会很清楚，不断的循序渐进的坚持，你就会对自己了解的更多一些。

 

见自己，是作为一个正常人，一生的课题。甚至多数人是无法来得及思考这些的。因为虚名和金钱的羁绊，今生可能就很难摆脱，贪念不止，如何可以静心品味自己呢？

有过这么一句话：遇见自己，认识自己，降伏自己。所谓见自己，是一件很不容易的事，见到本来的自己，能够理解自己内心真实的感受和想法，真的很难，但是一旦明白，就可以找到甘愿为之奋斗一生的事情。

 

人生在世，最根本的事情无非是满足自己的生存需要，吃喝拉撒睡而已。所以这也就需要我们找到自己安身立命的本钱，找到能够通过自己的劳动让自己坚强站立在大地上的东西。能够这样，就是最基本的和最简单的自己。当然也可能会有更加高尚的精神世界的自己。

 

这就有了生活实践的两种形态：

一种是做自己擅长的 力所能及的事情；

一种是做自己爱好的事情。

能够做到第一种的人生，就是做到见自己的常态人生，能够做到第二种相对就很少了，因为爱好的不一定能够满足自己基本的生活需求，要想达到就必须做到：耐得、受得、忍得！

坚持，只因为喜欢。人生就怕认真二字，一个人一辈子做好一件事足矣，当一件事做到极致，所有的人都会为你买单。