浅秋午后，阳光明媚，适合来一场茶事，三五知己，清谈往昔，躲在尘埃处，虚度半日光景。

 

　　清秋，昆明的阳光温和，懒坐昆明地铁，飞驰于城市的心脏中。一个下午，围绕这个城市转了四圈，繁杂的人群中，慢慢体悟《茶经》。陆羽和皎然，这两个神奇的人物慢慢定格于我脑海中。如一片慢慢泡开的茶叶，舒展幻化于我灵魂中。

 

　　安静久了，就想和世界来一次亲密接轨，即便是一个人。读一本好书，忘记世界，即便是在嘈杂的地铁之上。犹问茶香，倾听世界的声音和每一个陌生人传达出内心真实的回响。

 

　　或许说的过于飘渺了。但皎然和陆羽找到了心灵同韵的味道，所以皎然死后，陆羽陪伴在皎然埋葬的砖塔前五年之久。一曲《高山流水》的绝唱在茶韵中敲响。虽不及古人境界，却想在现代气息的熏陶下感受一下别样的佛学、道学、茶事、茶理、茶道等等。陷于其故事和诗词中。一杯茶解千愁，似古归来。

 

　　皎然与陆羽堪称为中国茶道的双子星座：一个为茶道始祖，一个为茶道之神；一个为茶道之父，一个为茶道之母。《茶经》更深层次地为我们讲述了汉族茶文化的精髓同时推动茶文化的发展。茶文化及茶事后面的故事及人物都值得我们去了解和体味。

 

　　丝绸、茶、陶、瓷、鲜花、佛学、道学、茶理……一香炉，一壶茶，一段岁月，一场没有理由的茶事由心而铺开。

 

　　茶和丝绸能追溯几千年前，历史悠久，文化源远流长。当丝绸相遇茶时，两者完美柔和地结合，彰显了中国不一样的文化及风采。心无旁骛，花和一款茶相遇，碰触陶或瓷，捻起一滴善缘的水，安静去冲泡，心境开阔，茶香氤氲，人情更浓。

 

　　民间俗话说，开门七件事“柴米油盐酱醋茶”。茶虽然排后面，却和我们有4000多年的渊源。而皎然在《饮茶歌诮崔石使君》中如是说道：“三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。”就应了那句“借酒浇愁愁更愁”。如此说来，茶能清心，能洗去铅华，何须苦苦寻求，身边的美好用心发现，世人不必煞费苦心。所谓：“心静自然凉。”

 

　　而唐代玉川子卢仝的《谢孟寄新茶》如此说：“一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清，六碗通仙灵；七碗喝不得也，唯觉两腑习习清风生！蓬莱山，在何处？玉川子，乘此清风欲归去……”如此读来，作者信手拈来，有感而发，却说明“茶不醉人人自醉”，陶醉于茶香，修心于茶事，放下凡尘琐事，一切都迎刃而解。看来古人深有体会。和一场茶事有关，慢慢升华，茶香四溢，诗书几卷，世间愁楚几许，俗世凡尘之内，慢慢于茶香中体悟，于生命的间隙处温润，一切悠然平静，淡若处之。

 

　　时光尘埃处，许一场茶事。站在古风雅韵中赏一曲古筝，余音缭绕时，是深秋的季节，我正在某市一家茶吧外的湖边品茶。等待着一个人。一个关于青春的记忆和不堪回首的爱情便在茶香中升腾。

 

　　等待一个人，等待一个未完待续的故事。人生几何，或许很多事情都是如此之无奈。没有结局，却依旧挂念着，守候着。细细品味杯中这款“青梅煮茶”，原本是甜味，如今细细回味，反复在唇尖揉捻，却有几分苦味，回甘而苦涩。

 

　　“青梅煮茶”，当青梅遇上茶，飞扬跋扈的激情与熟稔内敛的情怀，两者完美搭配，诠释着青春阳光，如这个深秋十二点的太阳，柔和恰当。这款茶是我和那个他最喜欢的，青春年少正当时，嬉笑、奔跑、爱情、青春、青涩、激情、浪漫等，这都是我们对爱情和对生命的见证。

 

　　“青梅煮茶”，时光深处的见证，青春最美的回忆。等待的那个人未曾走远。想想，那些年，心爱的那个他最喜欢喝我用水壶煮的青梅茶。他总会说：“淡淡的，香甜而不浓烈，香味悠远，回味无穷，恰如我们的爱情，恰如一个你。”

 

　　“青梅煮茶”恰如我们的爱情，恰如一个你。时光深处，许你一场茶事，那是关于爱情的表白。而今，茶香撩人，茶未凉，人未走远，时光最动人处，回眸老地方，一切照旧。

 

　　一场茶事，心灵同韵，古昔今昔，韵香陈酿，浑厚天成。

 

　　恰似一杯“青梅煮茶”，清晰晾晒了时光深处那些悠远却又清晰存在的茶事。

 

　　时光深处，许一场茶事，在这浅秋的夜晚，我们秉烛夜谈。