【江湖中到处都是传说】

@曾子名建說茶：江湖中到处都是传说，遍地都是百年“号级”、“印级”，或是“可遇不可求”的老茶。老茶固然大好，但前提是必须存放得当，无霉变、无异味、干净正气，老茶市场万里挑一，大多是制假售假、霉变之物，爱好老茶者倒不如收藏存放一些中期干仓『正』茶，随着岁月慢慢变老，慢慢品味。商家动辄千年古树，冰岛、班章、曼松、薄荷塘，其实『正真』产区的名山头大树茶到不了普通消费者的手上，都是在一些骨灰级的玩家手中流转，而且产量极少，基本不在市场流通买卖。

【茶道之“形而上”还是“形而下”？】

@看山茶谈：整整一个下午，朋友们都在争论，茶道是要讲究形式更多一些还是关注内容更多些？形式指的是秩序和规范，内容指的是好茶与好喝。当然这两方面都很重要，能兼顾内容和形式的，当然就不用争论了，他们争论的是茶友圈里两种倾向，也确实是现在茶道中的两种思想观点。现实的情况是很多人重仪式，仪态很美，而对茶叶和茶味并无深究；也有很多人对茶叶很在行而对茶之美学与哲学却鲜有涉及，有好茶却品之难看、粗糙，吃好喝足而已，仅停留在物质层面。我想，茶道，有茶亦有道，二者缺一不可，相辅相承。形不能过之，过了就是无病呻吟，矫揉造作。无形则为无道，少了精神和哲学层面的喝茶，茶有味而无神，也会变的空虚寡淡，索然无味。我想“入形”与“出形”真谛可能在于：“入形，入味，入心，入道”。

 

【“卖茶救女”】

@范大胖子：来了个卖茶救女的，携带一张抬头为健康日报的报纸，报道的是一个小女孩患病，报纸上有同卖茶人的合影，卖茶人自称小女孩的父亲，一个茶叶三十，半两左右，不让给报纸拍照，我说可以帮忙众筹，表示不接受，只靠卖茶筹钱，不知道真假，如果是真的，倒是可以发动社会力量捐款，或者众筹，要是假的，那社会的爱心经不起践踏啊，有了解情况的吗？

【老茶车】

@老一點好一點：這台木製老茶攤車，茶的味道是老泰國茶，甜度一定甜到你肺裡的啦，茶車固定停在曼谷市集上，車長度較一般自行車略長，因為從車座墊後面加裝了茶品操作區，而車前則加了塊桌板，整部車設計實用度很高，我和賣茶的老板聊，這個一週三個晚上賣茶是娛樂，（隔壁賣烤糯米團的姐姐也是）賺點零用錢，純屬興趣。我想在其他地方，這個茶車就會有人來談加盟談聯鎖店，然後木頭茶車就會在很多美食街出現，生意開始混亂。

 

【共享经济】

@老茶鬼微刊：从共享单车、共享充电宝、共享雨伞到无人便利店，一切挑战人性的尝试最终要为人性付出巨大代价。孟子曰，“人性之无分於善不善也，犹水之无分於东西也。” 欧阳修云，“人性因物而迁。”一切“共享”经济模式，无不以人性本善为出发点，但现实是残酷的。风投的钱尚未见到回报，“共享”之物已了无踪迹可觅，只当为社会做了贡献罢。投资人的乌托邦幻想，看上去很美。（老茶鬼 2017.7.7）

【世相】

@中国企业家杂志：  还记得“东京电视台对都议会竞选人报道”么？神一样的东京电视台，摒弃了传统的专题报道、竞选人政策主张，而是介绍了一些几乎不可能有任何人知道的谜之信息……GQ实验室以此为灵感，也重新给企业家设计了一份个人简介。他们说，“这里没有公关稿，也没有那些冠冕堂皇的语录和鸡血，只有一眼看穿人设本质直击灵魂深处至脑震荡的生活情节。”（纯属娱乐，请多包涵）