即然推论普洱贡茶的制作者是中原一带迁移过来的汉人，也就是南宋末期‘’崖山之战‘’之后所迁移的部份汉族人。那么有什么历史证据可以表明这些人是中原汉人呢？而且已经居住在建水与石屏一带，位于云南省红河州的原住民多以哈尼族、彞族居多，极易区分。我们得去寻找一个靠谱的历史证据来证明这个推论：这个证据找到了，它便是明代户外牛人徐霞客的《滇游日记》。徐霞客的云南之行，是他人生中的最后一次远行。这位响铛铛的明代大旅行家，脚头足够的大，目光始终是落在地平线下的远方。是一位真正敢问路在何方的人。

 

徐霞客与茶叶的缘份真没什么内容可多说，想与茶插上关系还真办不到。做为一个旅行家，他只是走累了在路边歇歇脚，喝上一碗而己。对于茶叶好像没什么兴趣，往往一笔而过。他感兴的是宽广辽阔的自然山川与流水，喜于远足探索未知的地理奇貌奇观，那是他的理想与情怀。他更是一位杰出的地理学家，地质洞穴方面的专家。曾经在石屏宝秀的一个小寺庙里见过他种下的一棵树，那一个小庙的名称叫秀山寺。不曾想到这样偏远无奇的地方也曾见过他的双足与身影。

 

滇游日记

自省至临安(指建水)，皆南行。自临安抵石屏州，皆西北。自临安抵阿迷(开远)，

滇游日记，日记中有“去岁在石屏，是夕为中元，其俗犹知祭先，而此寂然也。翻译便是：‘’去年在石屏，是中元节的晚上。那里的风俗竟知道祭祖先，而此地却寂然无声了。需要知道中元节是汉人的祭祖风俗，‘’在云南少数民族区域：祭祖先那可是汉族人的风俗专利。由此可以证明那些南迁的汉人已经在此安居乐业了。