茶，闲中品茗，似庄似谐，亦雅亦俗，既能品悟茶中真味，也是体味人生苦乐，融入了人文和美学色彩，饮茶被烙上了强烈的文化印记。

 

       而紫砂壶的创始与兴盛，与茶文化息息相关，是茶文化演变到一定阶段的产物。

 

       茶在前，壶在后，紫砂壶的历史也不过数百年。而紫砂壶的出现，以其最佳饮茶器具的角色，反过来很大程度上推动了茶文化的进步。

 

       在这过程中，紫砂也具有了文化的意义，茶文化与紫砂文化便相融相谐，彼此成就。

 

       宜兴紫砂文化的诞生与茶文化息息相关，是茶文化演变到一定阶段的产物。明人周高起在《阳羡茗壶系》说：“近百年中，壶黜银锡及闽豫瓷，而尚宜兴陶。”

 

       李渔《闲情偶记》中说：“茗注莫妙于砂，壶之精者，又莫过于阳羡。”在文人与饮茶礼仪的推动下，紫砂茶器的妙境通过饮茶礼仪传播开来，因此可以说是茶文化开启了紫砂文化。

 

       紫砂器的风行也弱化了繁杂的饮茶程式，使饮茶回归本原。一壶在手自泡自饮，文人骚客在简单而朴实的品饮中可以体味紫砂自身的生命气息;

 

       明清以后，紫砂壶已成为茶文化的象征，浸泡着儒家、道教及佛教等传统文化的精髓。品茗，更多的是品味传统文化的底蕴。

 

       紫砂器壶艺也与时俱进，开始制作紫砂小壶。冯可宾在《茶笺》中描写了紫砂小壶的盛行状况：“茶壶以陶器为上，又以小为贵，每一客，壶一把，任其自斟自饮，方为得趣......”紫砂小壶的精巧，带给人的不光是情趣，也寄寓着天、地、人、茶相统一的茶文化境界。

 

       所以老茶收藏与紫砂市场、整体茶市大环境是相辅相成彼此成就，是一荣俱荣、一损皆损有着密不可分的关系。只不过老茶收藏与茶市大环境是直接关系，而紫砂市场与老茶收藏和茶市大环境是间接关系。