明代著名哲学家王阳明说“心外无物”；现代心理学家也力证人的心理、性格与外界的密不可分，即特定性格的人会喜欢特定形式的事物。表现在玩壶上，也是一样，壶有百式，人有百态。而我们通过对壶友喜欢的紫砂壶类型进行反推，也可以知道他是什么性格的人。下面就跟着小编一起来看看吧！

 

   爱方器的人性格似乎最容易辨别，因为他们棱角分明。

 

   有趣的是，喜欢光器中方壶的人，无论是制壶工艺师还是玩家，都容易显现自身的性格，这与制作、把玩其他类型的壶有明显不同。往往做方壶的工艺师都是从做方 形花盆入手的。只要他做方器到了一定水准，具有这种悟性，是不愿做圆器的，更抗拒做花器，他们不但在壶艺的制作上力求精 简，“线条减到不能再减”，但给人却以无限想象的空间，在为人处事的思维方式上也会喜欢从简。做方器的工艺师性格往往是爱憎分明，刚正不阿。如高级工艺美 术师、当今以制方器而闻名紫坛的潘持平就是典型，连他自己也说不清是因了这种性格而成就了自己的方器还是因为做方器而更激活、凸显了他这种颇有风骨、桀傲 不屈的气质。

 

   所以，爱好方器的人的性格，也可说善于表达并坚持自己的人生态度。

  

   有别于方壶的棱角分明，非此即彼，圆壶和爱圆壶的人往往都有着圆融转换的自如感。就如太极拳，阴阳转换，生生不息，内虽刚而外却柔。

 

   圆并代表着顺从，而更多的代表着一种处事的习惯和方式。喜爱圆壶的人，往往相信智慧的力量。老子谈“柔”，孔子论“中庸”，都代表一种内心圆满状态下对人生的豁达和从容。或许，这就是爱圆壶人的性格，喜欢并相信，可以用平和的方式解决任何问题。

  

   花器的精致、婉约、逼真、源于自然，都容易让人有种艺术家的冲动。

 

   无肉令人瘦，无竹令人俗。 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 …… 古往今来，不知多少诗人借花苗鱼虫之口抒发着自己的浪漫和热情，偏爱花器的壶友也一样，有着比其他人更细腻的感情，更浪漫的情怀。无独有偶，在宜兴本地专 做 花器的工艺师中，不管男女，也都呈现着诗人般的细腻和浪漫。之所以艺术源于生活，却高于生活，就因为艺术源于具有浪漫情怀的人们细腻的观察中。文字的产 生，本就源于记载，偏爱刻绘装饰的壶友，往往也有种对文化历史的恋旧情结，或者说复古情节。 　 　俗话说：“字因壶传，壶因字贵。”刻绘作品，不管字画，往往带有一种古意，或者说明确的思想。爱刻绘者，往往便是因为对这句话、这幅画所蕴含的精神心之 所向，于是便收而藏之，以时时印证自己的行为。“日三省吾身”对于他们来说不是仅仅说说，而他们的“三省”往往“以史为鉴”，这就造成了对过去历史的尊崇 和重视，从而形成难以割舍的怀旧情怀！

 

   小品壶，常见于功夫茶。一般说来，小品壶容量小，茶汤不多，对于茶香、茶道艺术的表现性更合适，而小品壶泡茶，也多见于品茶或独自小酌。偏爱此种壶的人，往往更在意茶的质量，从而延伸到生活的质量。所以，他们往往对生活的享受更为精致，也更重视精致的生活。

  

   曾遇广州一壶友，谈及追逐紫砂之路，说：“刚开始也是买的大壶，但发现，茶还没喝到一半，冷了，于是才开始买小品壶！”

  

   由此可见，大品壶的出现，往往满足的是“喝茶”的需要，用大品壶来招待客人，往往大家在一起的时候，更看重的是朋友之间的交流。

  

   或许也因此说，爱小壶的人精致，爱大壶的人豪爽。

  

   性格与壶型必然是有一定关系的，但人的性格往往并不只有一面。所以此文一乐即可，切莫较真。不过，你也可以看看自己收藏的壶，是不是都是同一类呢？