茶的世界人来人往，有些人，找到了灵魂的归宿；有些人，找到了生命的诗意；有些人重建了和祖先的连接，而有些人，用茶教育了子孙万代。

茶是一种人生，一种面对自然面对世界的态度，也是一种面对自己面对内心的态度，这个世界上有一种人因茶而生，以茶为伴，他们的名字叫做“茶人”。 

茶人最多的地方应该是茶树的源头云南，那里很多少数民族以茶安生立命，他们把茶树看做神灵，每年都有茶祭，而布朗族人视帕岩冷为茶祖，传说一千八百多年前，布朗族发生大规模瘟疫，帕岩冷发现了茶可以治疗瘟疫，挽救了族人。茶祖临终留下遗训：“我想给你们留下牛马，又怕遇到灾难死掉，想留下金银财宝，又怕你们吃光用尽，还是给你们留下茶树吧，让子孙后代取之不尽用之不竭。” 

 

秉承这个遗训，布朗族人世代勤劳朴实，即便是生活非常富裕的现在，他们依旧勤俭，这些都得益于一个伟大的教育家——茶祖帕岩冷，他用茶教育了一代又一代的后人。 

中国人开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶只是生活的一部分，喝茶很容易，但生活从来都不易，《一代宗师》里的叶问说：“最难逾越的其实是生活这座高山。”

如果谁觉得生活容易，那一定是谁帮你承担着原本属于自己的那份不易，那个人或许是已经远去的祖先，或许是父母，但这样未必是真爱，会爱才是真爱。

 

而茶祖帕岩冷是真正懂得爱的，他用茶庇佑了他的后世族人，让他们生生不息，永不没落；用茶这种有灵魂的饮料，挽救了族人的肉体，更拯救了他们的灵魂。

中国历史上不乏这样有远见的祖先，汉朝开国时期，刘邦打下天下分封了一百多个功臣，给他们很多的田宅，经过了一百多年，基本都没落了，甚至有很多已经流落街头讨饭，只有几个人的后代还很好，其中有一个就是萧何的后代，当初在分封土地的时候，萧何特意要了一块很贫瘠的土地，你要不耕作就没饭吃，他深谋远虑，希望他的子子孙孙能懂得勤劳节俭。

 

萧何明白，不要留钱，要留智慧给子孙，取与舍是一种大智慧，他的次第关系，很多人都颠倒了，所以很难长远的幸福。懂得先舍后得的，才是真正有大福报的。司马光也曾说过：“留钱给子孙，子孙未必守得住；留书给子孙，子孙未必能读；不如于冥冥之中留阴德，以为子孙长久之计。”

想起自己一直在家泡茶给父母喝，上行下效，4岁的儿子也有样学样泡茶给我喝，还用双手奉上，孝顺其实不需要刻意教，一泡茶就可以培养孩子对长辈的恭敬心，而且于润物细无声中，一切都那么自然而然，一旦刻意就累了。

 

教育不难，难的是自我教育，自我改变。学习茶道，让我更懂了生活，因为茶道的真正道场是在生活中，生活的磨砺，才能让人真正的走向茶道。    

生活这个好老师，终有一天他会让你明白不需要把太多人和事请进自己的生命中，很庆幸我把茶请进了生命，惊喜的发现茶中有我想要的一切。

 

他像一个得道高人，明知我的残缺，还温柔的等待着我的成长，如此大爱，让我最终能温柔以对生活的一切，一路走来，我被茶教育，以茶育人，让茶成为爱的道场，他转化成一种柔软的教育方式，变成一种态度，就像对写作，未必能成名成家，简单爱，莫问前程；修茶道，未必能得道，育己育人，认真做，温柔以对。