【一本资料书，炒到了两、三千】

@老茶鬼微刊：一本资料书，炒到了两、三千。出版于1993年的《云南省茶叶进出口公司志（1938-1990）》最近火了，网上价格最高炒到3000出头。全书共200多页，当初的定价仅13.5元，印量3000册。研究云茶发展轨迹，了解普洱茶的今与昔，鉴定经典老茶，这本书的信息是可靠、权威的。同样在网上遭遇爆炒、影印版满天飞的茶书，还有吴疆先生的《普洱茶营销》。虽然已进入移动互联时代，读者获取有关普洱茶真实信息的渠道仍十分有限，倒是一些“大师”的伪书、劣质出版物到处兜售，混淆视听，扰乱市场，茶界真实的声音反而被铺天盖地的噪音掩盖了。所幸，吴疆先生的增订版《普洱茶营销•七子饼鉴茶实录》即将面世，可以一慰茶友焦渴的心灵。《云南省茶叶进出口公司志（1938-1990）》版权方能否也考虑再版印刷一批呢？

 

【一片叫好】

@茶友汇：“陈年铁观音好”，在安溪政府组织下，专家、企业声音一片叫好，这会给市场一个误导信息，“铁观音新茶大家不要喝了”，去喝老茶吧。真不知道，这帮天天说老茶好的，到底是不是脑袋进水。

 

@木木说茶：现在的陈茶是在洗白那些年的轻么，哈哈。。。铁观音的问题很严重，茶园管理确实是源头，现在来抓有点晚了，前几年去过一次，漫山遍野的茶园，除了茶，寸草不生，生态已经破坏的很彻底了。。。还是先多种点树吧，也许必然的行业凋敝带来的产业萎缩许多年后会换来重生。。。

@木林苑：新茶也得有销路有出路才会推，明摆着他们认为新茶问题没法解决了，才推出陈年茶话题出来吸引市场，然而这边市场是无论新老茶，客户一听到铁观音就立马拒绝不喝不买，我店从之前主卖铁观音，茶叶多到没地放，到现在冰箱里只放着自己喝的三三两两新茶。以前那么壮观的挑茶梗景象，已然再也见不着了吧。

【大叶种】

@普洱杂志社：由于普洱茶的特殊制作工艺，再加上当地适宜的气候、土壤环境，大叶种的晒青毛茶有着它独特的优势，云南大叶种茶树的鲜叶含有较高的茶多酚，其中儿茶素含量占茶多酚总量的70%，而一般小叶种茶树的鲜叶茶多酚含量较低但这并不等于大叶种的普洱茶一定优于其他的中叶种、中小叶种的茶叶。普洱茶一直在强调是，大叶种的茶叶更耐充泡，大叶种富含更多微量元素，大叶种晒青毛茶更经得住时间的考验，后发酵的口感更佳。

【等茶聚】

@_素处以默_：等友人茶聚。色彩明丽的和果子，与瓶中几枝夏天留下的枯莲蓬。无心之举，细思忽有所动。从娇艳到衰淡，丰美到枯瘦，世间时间轮回循环，大概若此。常见茶席追随和风，但侘寂之魂几人得之。器物陈设之形似，不代表身心真正抵达。想想曾经相识的人里，精神接近那个状态的好像仅一位而已，孤寂、谨慎、节制、朴素、悲悯……而我等俗人，就继续在喧嚣寂静粗俗文雅朴拙繁巧残缺完满等等等等交融混杂的世间继续生活修行吧。

【不务正业】

@猴子的救兵HYH ：风景区多茶室，必多厕所，后者实难处理，宜隐蔽之。今厕所皆饰以漏窗，宛著“园林小品”。余曾戏为打油诗：“我为漏窗频叫屈，而今花样上茅房”(我一九五三年刊《漏窗》一书，其罪在我)之句。漏景功能泄景，厕所有何景可泄?曾见某处新建厕所，漏窗盈壁，其左刻石为“香泉”，其右刻石为“龙飞凤舞”，见者失笑。鄙意游览大风景区宜设茶室，以解游人之渴。至于范围小之游览区，若西湖西泠印社、苏州网师园，似可不必设置茶室，占用楼堂空间。而大型园林茶室，有如宾馆餐厅，亦未见有佳构者，主次未分，本末倒置。如今风景区以园林倾向商店化，似乎游人游览就是采购物品。宜乎古刹成庙会，名园皆市肆，则“东篱为市井，有辱黄花矣”。园林局将成为商业局，此名之曰：“不务正业”。

 

【世相】

@每日经济新闻：【微博市值逼近Twitter】截至北京时间10月14日，新浪微博在纳斯达克市值已达到112.3亿美元，今年以来，股价上涨170%。而之前传出被收购消息，但随后“被抛弃”的Twitter市值已下降到了125.9亿美元，今年以来股价下跌23%。两家公司市值差距不到14亿美元。（每经记者 王嘉琦）

@界面：【迪伦：名声已在我脸上炸开，而我从来只是一个民谣音乐家】“我确实从来都是只是我自己——一个民谣音乐家、用噙着泪水的眼睛注视灰色的迷雾，写一些在朦胧光亮中漂浮的歌谣。那些关于民权的，关于爱情的，关于政治运动或者宗教思索，包括不知所云的，都成为了漂浮之物。”

 

@湖嗨散人：【诗人不幸诗歌幸】诗人歌手鲍勃•迪伦获得诺奖确实让我意外，也许其成就最大的就是他把诗歌变成了可以演唱的歌，让歌重新走进诗意。但是我不得不说，鲍勃•迪伦不过是当年一个摇滚青年拾到了约翰•金斯堡的一点点牙慧而已，当鲍勃•迪伦成为国际巨星之时，曾经给金斯堡写信，表达了敬仰和想见见这位偶像和精神教父的意愿，却被金斯堡断然拒绝了。鲍勃•迪伦一流的摇滚乐手但却是个三流的诗人，但诗人不幸诗歌幸，幸甚幸甚。

 

@陈永东：【书生与小姐的故事，彻底讲透互联网本质】古代有一小姐，遇到一个上京赶考的穷书生避雨，发现其很有才华后，掏出一些银两，并以身相许，次日小姐垂泪送书生：“君若高中莫负妾身。”书生发誓后走了。小姐让丫环把书生的名字纪录在册，丫头说：“这已经是第五十个书生了！”小姐说：“没办法，总有一个会真的考上的。——2016最佳小说《风投》

 

@战争史研究WHS：【嘉庆那些事儿】读嘉庆实录，嘉庆十二年除夕在保和殿赐宴蒙古王公，因为往年皇帝起座之后，殿内嘈杂，于是这一年嘉庆帝特地让丹巴多尔济带四名乾清门侍卫，在殿内察缉。丹巴多尔济抓住了内务府郎中常浩、亲军五官保等五人，请旨惩办。但嘉庆还算明白人，仔细一问就觉得不对劲：当时殿内吵嚷的不下数百人，这五个侍卫各拿一人，不过是敷衍塞责而已，其余逃走的不知道有多少人。而且常浩申冤说，他当时奉内务府堂官指派，在殿内负责收掌金器，看见一个人拿着一面金盘子，混在拿着铜盘的杂役群里想出殿，于是急忙喝止，情急之下声音大了些。结果正在喝问之际，发辫被丹巴多尔济抓住，偷金器的人趁机脱身（皇帝赐宴，敢跑到保和殿里偷金器，佩服！）

被乾清门侍卫抓住的另外四人是亲军五官保、拜唐阿庆寿、民人秦七儿、皮八儿。前两人按规矩是不能进保和殿，只能在殿外的；后两人是从民间雇来抬桌子的，也只应在殿阶下伺候。这四人趁乱混入殿中闲逛游玩，大声喧哗，嘉庆帝批示说“实属愚妄”，但除夕当日混入殿中者，也不止这四人，姑念四人是初次查处，姑且从宽，本应斥革、杖责的，一概赦免（估计是正月里图个喜庆）。至于丹巴多尔济等五人，“虽查拏未能尽当，究系派管声音之人。将妄行入殿者拏获，亦无庸置议”。最后的处分结果是，护军统领景熠、多庆管理门禁不严，交兵部察议，其余相干官员人等一概免于处分。

嘉庆帝庙谥是仁宗睿皇帝，这和稀泥的处分，用“仁”字当庙号也说得过去。换成他父亲或者他爷爷，处分恐怕就不会这么轻了。但是大年三十，保和殿御筵，皇帝在场，竟然有明目张胆往外偷金盘子的小绺儿，有雇来抬桌子却混进殿里玩耍的闲人，这大清国是药丸哪……

之后过了五年，到嘉庆十八年，就发生了太监勾引反贼入宫的林清之变。

之前五年，嘉庆八年，刺客陈德在神武门行刺嘉庆，神武门侍卫竟然个个呆若木鸡，最后是蒙古的固伦额驸（驸马）拉旺多尔济、定亲王绵恩等人上去拦住了刺客，给嘉庆留出了一溜烟儿逃入神武门的时间。丹巴多尔济当时是乾清门侍卫，被陈德砍了三刀。

 

@巴曙松：转个段子——政客就是這麼來的

當父親送三個兒子唸大學時，他告訴他們：「我認為，為你們提供最好的教育，是我的責任。你們並不欠我任何東西，但是我希望，你們會心存感恩。當我逝去躺在棺木內時，請你們每一位兒子，能夠各放一千美元，在我的棺木裡面。」

三個兒子的事業都很成功，分別成了醫師、會計師、律師，也都很有錢。當他們的父親躺在棺木內時，他們想起了父親的心願。

首先，醫師兒子拿出10張全新百元美鈔，放在亡父的胸前。

然後，會計師也放進1000元。

最後，傷心欲絕的律師出現了，他把手伸進口袋，掏出支票簿，寫了一張三千美元的支票，放進父親的棺木，並拿回父親胸前的二千美元現金。

這位律師兒子，後來成了國會議員。

@老茶鬼微刊：整理资料夹，翻出了2009年这篇旧文。老茶鬼为东莞沙田镇龙舟节而作。

【沙田龙舟赋】

狮洋坦荡，纳千流而入海；阇西横亘，阻潮涌而成田。乃至白坦始现，疍家拢舟以蜂聚；方有大泽露出，土民登岸以立村。于是筑塘堰，艺蔬果，习耕织，为集市。屋头晒网，开门见水。鸡犬相闻，田舍比邻。稻谷丰而鱼蟹鲜，民风淳而四乡睦。

适逢佳节端阳近，鼙鼓声震河涌；每有外乡龙舟来，棹起翩翻浊浪。金猪船饼，箪食壶浆。携幼扶老，万人空巷。江畔浦上，奔走扰攘。争睹健儿弄潮勇，为触龙须托吉祥。积习而成俗，弥久而益盛。

及至龙舟新造，疍家弄桨，如鱼得水，如痴如狂。跣足赤膊，挥斥中流惊金鳌；猿进猱行，飞渡乱云唱大风。东江岸阔，轻舟倏忽烟波里；淡水扬涛，船人合一志气凝。一时间连奏凯旋，技压海内；不经意称雄港岛，天下名动。更有疍家女，破禁忌而立潮头，毕其功于英伦一役；展奇技而四海服，美其名曰沙田巾帼。

龙舟之乡，实至名归。童叟拨桨，传承于疍家血脉；龙舟文化，升华作沙田精神！

歌曰：

水澹澹兮何所踪？龙舟动兮心气凝；水涣涣兮何所之？龙舟赛兮始扬名。

水潺潺兮何所延？龙舟载兮和谐行；水涓涓兮何所求？龙舟美兮九霄重。（2009.5）

@顧村布衣A：一名真正的知识分子应该具备三性： 专业性——在专业领域有深厚素养。 公共性——关心自己的国家和社会。独立性——不依附于任何权势集团或利益集团！

@环球设计联盟：建筑过廊空间