茶人爱茶，爱到深处是一种痴。

日本茶道匠师千利休，一生醉心茶道，推崇“和、静、清、寂”的茶道精髓，这与他的朋友，也就是当时日本统治者丰臣秀吉附庸风雅的做派背道而驰，最终导致两人的关系彻底破裂，丰臣秀吉赐予利休切腹。

赐死当日，秀吉派来三位使者前往千利休处监督。不料，千利休神色淡然，面对监刑者缓缓说道：“还请三位到茶室一坐。”

只见千利休像平日里一样用心泡了一壶茶，一招一式，毫不含糊。待喝到茶烟散尽，茶味淡薄，千利休完成了与茶的道别，从怀中拿出短刀切腹自尽。

 

人生自是有情痴，此恨不关风与月。茶人与茶的结缘，亦情不知其所起，一往而深。

自古文人多情，所以常与茶有着不解之缘。比如白居易为茶痴狂，他在病中忽然收到朋友李宣寄来的新茶，当下忘却病痛，起来提笔写道：“不寄别人先寄我，应缘我是别茶人。”其沾沾自喜的小儿心态，不禁让人联想黛玉对着别人挑剩了的绢花时的小性儿。白居易得茶的欣喜和得意，已然溢于言表。

和白居易嗜茶如命的文人茶痴，杨万里也算得一位。他常常“茗饮小过”，弄得人“瘦骨如柴”，却还彻夜独坐，捧着一壶热茶不肯睡去。

“夜永无眠非为茶，无风灯影自横斜。”伴着飘摇不定的烛光，骨瘦如柴的杨万里，轻轻一啜坐秋夕，用满腔痴气，在悠长的品味中，完成了与茶的灵魂交流。

 

昔年张岱往湖心亭看雪，遇亭中有两人铺毡对坐，大喜，强饮三大白而别，惹得舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”张岱着意此句，可见痴人自己，是把痴当作一种荣耀。

其实，人生在世，若能痴情于一物，视之如知己，无论何时，得之见之，便如倦鸟归林，挂鱼脱钩，超然物外，乐以忘忧，实在是一大幸事。

积怨成疾疹，积爱成狂痴。茶痴对着一壶茶，似悲似喜，欲说还休，若不是痴似者，谁解个中滋味？