“一花一世界，一叶一菩提”。一朵花就是一个宇宙，一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大，微观世界或者宏观世界，都是一个世界。对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的世界。对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说，我们的地球只是一个小球、甚至是一个微尘。

因为角度不同，位置不同，那你能看到的事和物就有了不同的表象。天地造物，所有的一切皆不相同，即使有某些事很相似的，仔细的观察就会有诸多的不同。古人讲“人心不同，各如其面”，世界上没有两个人面孔相同的。同样的，世界上没有两个相同的叶子。

不仅仅是不同的茶的叶子是不一样的，即使是一种茶，因为树的年龄，生长的位置，光照的条件，当年或是一个时间段的天气，采摘的时间段，加工的工艺等等因素，在一片茶叶上都会有所表现。

 

面相学上讲“功名看器宇”，讲器宇，这是与文学连起来的，这“器”就是东西；“宇”是代表天体。什么叫“器宇”？就是天体构造的形态。勉强可以如此解释。同样一片茶叶，他承载了什么，就会表现出什么样子。

比如说，前几天有个朋友来访，说前几天去武夷山旅游，特意给我带了一罐芽头的金骏眉。我很是感动，这点爱好总是给人带来麻烦，实在是过意不去的。等朋友走后，就怀着激动的心情开罐一品。谁想，打开一看发现是滇红。身边的人就问，怎么就是滇红呢？人家可是说专门在什么茶农家买的啊？

我说这点常识我还是有的，金骏眉明前的芽头，怎么能这样的粗壮，怎么能有这样长的芽头呢？这个色泽也不对，他们都是乌黑的颜色，但是黑也有不同吗？实际对比手头的金骏眉和滇红的春芽，我们的判断是没有错的。

我不怪朋友买错了茶，也不怪卖茶人故意这样子。实际真心感谢他们，这个事实是在验证我们观察茶的能力。也充分说明了不同的茶都有他自己的本相，毛尖也好，龙井也好，普洱茶也好，只要不经过很过分的人为破坏性处理，都可以经过实践的观察，分辨出其中的不同。

 

就像云南的芽苞，曾经有个专业批发文革普洱的“茶人”给它起名字“圣山红老鹰”，前几天又见到一个茶商给一个朋友的起名“紫红”。但是它就是它，不管你给它什么名号。

同一种茶，因为树龄大小不同，叶子会有明显的不同；因为种植地域的地理条件不同，叶子就会长得不同；因为采摘的季节不同，叶子也会有不同......

认真的观察每一个干茶，审视每一片叶底，都是一个美妙的世界。