很多茶友都知道,茶与佛教的渊源由来已久。古代僧人坐禅,很容易睡着,所以常常只许饮茶。我们常说的“禅茶一味”,也道出了二者密不可分的联系。
现今我国众多的名茶中,有相当一部分名茶最初是由寺院种植的,因此有“自古名寺出名茶”之说。而且,这其中有很多名茶,甚至还以寺院命名。你知道的有哪些?
今天小懂就带大家来梳理一下,这些名茶都是以寺院命名的:
径山茶
又称为“径山香茗”,产于浙江杭州余杭区长乐镇径山村。有趣的是,径山茶有炒青绿茶,也有烘青绿条。
据《续余杭县志》记载:径山寺的僧人采摘谷雨前的茶叶,做好后用小瓦缸存好送人。径山寺的开山祖师曾经种过好几株,用来供佛,几年后茶树就蔓延到整个山谷了。
据历史记载,茶圣陆羽曾经慕名而至径山,隐居径山双溪将军山麓。他在此植茶、制茶、研茶,写成了传世名著——《茶经》。南宋末年,日本的圣一禅师到径山寺研究佛学,后来将径山茶传到了日本。
所以,径山有“茶圣著经之地,日本茶道之源”的美誉。清后随着径山寺院被毁,径山茶逐渐衰落,被人遗忘。直到1979年,径山茶才恢复研制。
径山茶的特点是,细嫩有毫,色泽绿翠,香气鲜嫩清香,汤色嫩绿莹亮,滋味鲜嫩甘爽,有独特的板栗香。
惠明茶
也被称为“金奖惠明”,这是因为1915年,在美国举办的巴拿马万国博览会上,惠明茶获一等证书和金质奖章。
惠明茶产于浙江丽水市景宁畲族自治县惠明寺一代,属于绿茶。据《景宁畲族自治县志》记载:唐咸通二年(公元861年),惠明和尚建寺于南泉山(今鹤溪镇惠明寺村,寺因僧名,村以寺名),惠明长老和畲民在寺周围辟地种茶。从此有了惠明茶。
明成化年间,惠明茶被列为贡品。但在国民党统治时期,畲族人民生活贫困,茶园荒芜,金奖惠明茶也就名存实亡。解放后,惠明茶才开始逐步恢复发展起来。1979年惠明茶正式投产,重获新生。
正品金奖惠明茶本身带有淡淡的兰花香气,闻起来也有丝丝的甜味,冲泡后花香郁馥,有兰花香味、水果甜味,杯中芽芽直立。
感通茶
此茶因产于云南大理感通寺而得名,是云南享誉较早的地方名茶。从制作工艺上讲,属于烘青绿茶。
清康熙三十三年(1694)黄元治《荡山志略》记述,“苍山圣应峰感通寺古茶五株,……茶味甚佳,类六安茶也”。清代余怀《茶苑》:“感通寺山岗产茶,甘芳纤白,为滇茶第一。”曾为贡茶。
感通茶也是白族三道茶中的“台柱茶”。其外形条索卷曲,色泽墨绿油润显毫,香气馥郁持久,汤色清绿明亮,醇爽回甘。
法净禅茶
此茶出自杭州古刹法净寺,它其实是出于“西湖龙井茶”一系,是法净寺的僧人自种、自采、自炒和自用的绿茶。
法净寺的茶园,就在法净寺的后山稽留峰下,总共有60多亩,是西湖龙井茶原产地一级保护区,种的也都是传统的老龙井茶蓬,也就是香气最浓的龙井群体种。
这片茶园远离公路,周边没有农户,只有古寺林立,山中雾气氤氲,山水草木都很清幽。僧人们从来不对茶树施加农药化肥,所以种出来的茶叶绿色、纯净,口感也更甘醇、厚重,是品质上佳的龙井茶。
法净寺每年大约可以炒出四五千斤茶叶。这些禅茶供寺院僧人饮用,大多供僧人修学、参禅、调心。
大佛龙井
大佛龙井,产自浙江的新昌县,可能很多茶友都听说过大佛龙井,但不知道它竟然也是一座寺院的名字。
新昌大佛龙井的历史很悠久,在东晋浙东山隐之间,新昌高僧云集、佛法汇集,是江南佛教起源与发展的中心,而支遁禅师是其中最有名也是最早饮茶的佛人。
在他的生活里,寺必有茶、茶必有禅。茶入禅门,凡茶便成禅茶,禅茶延绵不断,寺庙就沁满了茶香。
这杯茶在大佛寺这座同样经历1600年的寺院中,被保留了下来,最终流传四方。上个世纪90年代初,缘于茶道与佛教的渊源,新昌人给自家的名茶取了一个带有佛意的名称——“大佛龙井”。
据介绍,大佛龙井主要分布于海拔400米以上的高山茶区,具有典型的高山茶风味。
普陀佛茶
此茶产自浙江舟山市普陀山,也被称为“普陀白华顶茶”,虽然不是以具体的寺院命名,却是以佛教圣地普陀山命名,这里有寺庙群,所以我们也将它列入。
普陀佛茶历史悠久,约始于1000年前的唐代,其时佛教正在中国兴盛起来。寺院提倡僧人种茶、制茶,并以茶供佛。僧侣围坐品饮清茶,谈论佛经,客来敬茶,并以茶酬谢施主。
清康熙《定海县志》:“普陀山白华顶之茶与莲同为贡品。”可见,在清代普陀佛茶已被列为贡品。
普陀佛茶采摘一芽二叶,经杀青、揉捻、搓团提毫、干燥制成。从外形看,普陀佛茶“似螺非螺,似眉非眉”,条索紧细卷曲,色泽绿润,芽身披毫。冲泡后,香气高雅,滋味清醇爽口。
此外,还有一款当代著名的绿茶,曾经也是以寺院命名的,叫做“水月茶”。它产自江苏的洞庭山,以当时的名寺“水月寺”命名。大家应该知道了,就是碧螺春的前身啦!
其实,很多名茶虽然不是以寺院命名,但还是与佛教有很深的缘分,例如四川的蒙山茶、福建的武夷岩茶、浙江的顾渚紫笋等等,不胜枚举。以后有机会再跟大家细聊哦!