草居一隅，小而清幽，远离繁华都市，自得一片天地，不受名利所累，不为攀比所烦，悠然自我，这一隅，是心中一份安然与宁静，茶，亦是让我清宁而悠处的伙伴。

　　品茶道，在于茶事氛围与心境归一，于空灵舒静，茶香渺渺荡漾于心田肺腑之间，心灵便在这渺渺中升华而空明。一口茶，便是一片山清水秀。

　　茶中精神杂糅国学中经典的儒、佛、道三家思想，“以儒治世，以佛治心，以道治身”。在追求自我享受的美的过程中，升华自我的精神，完成品格修养以实现与人和，与天地和，天下大和之道。

　　儒家思想告诫我们，要不偏不倚的看待世界，茶亦然。静心饮茶而审自我，识他人，思世界，于不同中而求和，和而不同，相坐对饮，哪怕无言仍胜似万语千言，沟通的是感情，加强的是交流，拓宽的是理解，增进的是人与人之间的和谐。正如泡茶时“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美。待客时“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦。饮茶时“饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英”的谦和之礼。儒家“仁爱”而倡导的“普事故雅去虚华，宁静致远隐沉毅”的俭德之行。

　　佛教与茶高度契合，而言“茶禅一味”。佛求“明心见性”，有即无，无即有，重视在日常生活中修行，教人心胸豁达些。而茶之清神、醒脑、求静而思，正是追求清心寡欲的佛家人的知音。他们以茶供佛，以茶代酒，其清香与檀香，共同驱凡俗杂念，以达静神养心之境界。茶非佛家法器，却是与佛家道行共增共长的同路人。

　　道家之茶道，在于虚无，而开怀。“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。”无与有之辩证，正是茶中虚化的精髓。追求万物本该如此之性，不加以束缚，不加以欲望，不加以为得不到而所累，混同物我，顺乎自然，超越人生大彻大悟。茶之清幽自得的本性，与道家而共鸣。

　　三家修身、养性、自我修行之道，皆汇聚于茶中，一杯清茶看似平淡无奇，其中精髓，唯有懂茶、修行之人，才可窥伺一般。若能深得其道，便能成集儒、佛、道三家至理的极大成者。

　　处于当今社会之下，信息、物质、交流飞速发展，嗔怪、痴奢、妄语充斥其中，而真善、和谐亦在其中主导者社会精神的潮流。既不能做远离尘世的隐者，求自身而与世隔绝；也不能做堕于凡尘的俗人，与浊流而同污。唯求心中一隅净土，与茶中而得世道，与茶中而求真我，在世道间，扬善而除恶。