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中华茶道“静”思想


    在茶事活动中,静是指环境的幽静,茶事过程中的安静,茶人的心静。

    “独饮曰神,二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛,七八施茶耳。”(张源《茶录》)茶宜独饮静品,众则喧嚣。若独坐书房,潇然无事,烹茶一壶,不觉心静神清。茶人通过茶事活动,在纷扰的社会中,获得心灵的安灵。罗大经《鹤林玉露》(卷四)云:“余家深山之中,每春夏之交,苔鲜盈阶,落花满径,门无剥啄,松影参差,禽声上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之;随意读周易,国风,左氏传,离骚,太史公书,及陶杜诗,韩苏文数篇。从容步山径,抚松竹,与鹿犊共偃息于长林丰草间,坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻稚子,作笋蕨,供麦饭,欣然一饱;弄笔窗间,随大小作数十字,展所藏法帖墨迹卷纵观之。兴到,则呤小诗或草玉露一两段,再啜苦茗一杯。”山静如太古,汲山泉煮苦茗,读书观画,吟诗撰文,悠然自得。

    钱起《与赵莒茶宴》也表现出同样的意境,“竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。”竹下品茶,蝉噪林静,言忘无声,一片静谧。

    静是修行的入门功夫,也是茶道的追求。茶人通过茶道活动,先求身静尔后心静,心静则智慧生,世事洞明,静中气象万千。

作者:文哥
日期:2018-08-24
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