都说当今社会四大俗——学琴弹古筝，聚会办雅集，喝茶喝普洱，学佛学密宗。

不知道您中了几枪？

其实，无论什么朝代哪个岁月，都有它特定的意识形态风尚标，远的不说，比如八十年代中期，一个技术人员远没有工会里面会点吹拉弹唱的人好找对象，若是能张口即出舒婷、北岛、顾城、海子的诗，好像超凡脱俗满身仙气似的着人迷；再后来，下海成了大潮，练摊成了时尚，挣钱成了中国人的生活目标……会点音乐、诗歌什么的都成了废物点心的代名词，简直弱爆了，腰揣BB机，手持大哥大，天天下饭馆，餐后去洗脚才是光鲜亮丽成功者。后来大反转，人们突然发现，当人盲目从众乌央跟跑的过程中，丢失了太多本来的心里需求，于是，开始怀旧，开始喝茶，开始学琴，开始画画，开始学佛，开始寻求各种的所谓高雅……

其实罢，柴米油盐酱醋茶，茶是生活必须；琴棋书画诗酒茶，茶是精神渴求。

这里所谓俗者，即谓鄙俗、庸俗之意。你精神需要你血脉渴求你愿以此结同好，都无可厚非；你若一知半解虚心求教也挺着人待见，附庸风雅也算一“雅”呗，总归是敬着雅好。怕就怕什么都不懂，见人家喝茶流行普洱，你花重金置办一套金边银器在什么拍卖会上拍得一300年前的陈年普来这儿得瑟；人家诵经多年都不敢痴言慢语，你情商不高记性好，禅宗密宗打坐入定说的天花乱坠成佛一般……

苏轼在《于潜僧绿筠轩》说的“人瘦尚可肥，士俗不可医”。不知道说的是哪一俗。

 

茶就是茶，草木之间一生物。喝茶的人将自己的习性和目的赋于它，它才有了俗雅之别。

电影《霍元甲》里有个桥段：霍元甲与日本武士安野喝茶，安野问霍元甲，难道当真不懂茶？霍元甲说，不是我不懂，是我不愿懂。我不想将茶分出高低，是茶就好。安野说，可是这茶却有高低不同和品性之分。霍元甲说，什么是高，什么是低？它们本身都是生长于自然当中，并没有高低之分。

茶无上品，适口为珍。

茶品无高低，以人分类别。

喝茶喝的是一种心情，你怀揣名茶和一堆的官商名利，茶就被赋于了其它的含义……

喝茶被玩俗了，不是茶俗。

太多的邯郸学步，太多的东施效颦。

喝茶就是喝茶，没有那么复杂。

无论是艳阳春光，还是漫天大雪，抑或雾霾阴重，黄沙遍地……收拾好心情，泡一壶茶，约三两好友，细品慢啜，只说花香，不言悲喜。