爱茶的人都知道《茶经》的作者是茶圣陆羽（733-804）。

陆羽当然姓陆呀！为什么会有这个问题呢？

因为陆羽是个弃儿，或许只有把他抛弃的亲人知道他的父亲是谁，但大概那个或那些亲人并不知道这个大名鼎鼎的茶圣就是他们当年抛弃的婴儿。所以，按照通常“子承父姓”的传统，陆羽的同代人实际上是不知道他姓什么的，后人也不知道。

陆羽自己所写的《陆文学自传》第一句就说：“陆子，名羽，字鸿渐，不知何许人也。”当然，这里的“不知何许人”可以是一种文学手法。而《新唐书》的《陆羽传》则可以视为信史，它是这样记载的：“陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵（今湖北省天门市）人，不知所生。或言有僧得诸水滨，畜之。”

 

《周易》渐卦 既然“不知所生”，那么陆羽怎么就姓陆了呢？

原来这是他自己占了个卦然后取的。《新唐书》记载：“既长，以《易》自筮，得‘蹇’[jiǎn]之‘渐’，曰：‘鸿渐于陆，其羽可用为仪。’乃以陆为氏，名而字之。”按照《易》的占卜原理，这里陆羽占到了“蹇之渐”，即是渐卦的“上九”爻[yáo]，“鸿渐于陆，其羽可用为仪”就是这一爻的爻辞。于是陆羽就从这句话中拿了“陆”、“羽”、“鸿渐”来作为自己姓、名、字。《新唐书》说的是“以陆为氏”，这个“氏”就是我们所说的“姓”——中国先秦时代，姓和氏是两个概念，但后来就没有区分了。

 

在陆羽的《茶经》中，我们也可以读到一处与陆羽的姓有关的文字。《茶经·六之饮》中这样写到：“茶之为饮，……晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。”这里的“远祖纳”，是指东晋的陆纳。陆羽称陆纳为“远祖”，看来是时间长了，已经习惯把自己当陆家的人了。

著名的陆姓诗人陆游的诗作《同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶》有这样两句：“身是江南老桑苎，诸君小住共茶杯。”陆羽号“桑苎翁”，陆游这里自称“老桑苎”，显然是把陆羽当陆家人的。

唐代的陆羽称东晋的陆纳为远祖，而南宋的陆游，也把唐代的陆羽当自家人。那么，我们还是不要犹豫，就当陆羽姓陆好了。

 

最后还有一件有趣的事可以说一下，被誉为“当代茶圣”的吴觉农（1897-1989）先生，从某种意义上也可以说是“不姓吴”。不过他和陆羽的情况不同——吴觉农先生跟的是母亲的姓，他的父亲姓郑。