每每喝起武夷岩茶，大家都赞不绝口，茶汤之醇厚回甘，叫人难以忘怀。“喝了武夷山的岩茶，其他的茶都不再想喝，好像没有味道了。”国学大师南怀瑾先生一生只爱喝岩茶，这是他对岩茶最长情的告白。那么都说武夷岩茶好，武夷岩茶的好到底从何而来？到底是什么，让它迷住了这么多人？一直以来众说纷纭。

 

最近，祥源茶连载推出的【火热水深武夷茶】系列文章，受到众多茶友的热议，有茶友就问，小编你说了这么多，究竟什么才是一泡好的武夷岩茶？评判的标准又是什么？

武夷岩茶最早被人称颂可追溯到南朝时期，最早的文字记载见于唐朝孙樵的《送茶与焦刑部书》，将武夷茶比拟为“晚甘侯”。宋代，在范仲淹、苏东坡、欧阳修、苏轼、蔡襄、朱熹等人士的称颂之下，武夷岩茶逐步名扬天下。元代专设御茶园，千载贡茶文化，使武夷岩茶品质益精，影响日大，为世人所青睐。

晚清名人梁章钜将武夷岩茶特征概括为“香、清、甘、活”四字。

他在《归田琐记》中记载道：“余尝再游武夷，信宿天游观中，每与静参羽士夜谈茶事。静参谓茶名有四等，茶品有四等。至茶品之四等，一曰香，花香小种之类皆有之，今之品茶者，以此为无上妙谛矣。不知等而上之，则曰清，香而不清，尤凡品也。再等而上，则曰甘。香而不甘，则苦茗也。再等而上之，则曰活，甘而不活，亦不过好茶而已。活之一字，须从舌本辨之，微乎微乎！然亦必沦以山中之水，方能悟此信息。”并慨叹，“此等语，闻所未闻”，“恐陆鸿渐《茶经》未曾梦及此矣”，认为连茶圣陆羽都未必有如此高明的见解。

 

今人则把岩韵归纳为更加简练的四个字：岩骨、花香。

有人据此认为一款好的武夷岩茶首先要香气明显，即这款茶干茶和泡开后要香；其次香气不管是浓郁还是馥郁，滋味要清爽、要无明显杂味异味、苦涩味；再次要有回甘，经久耐泡，最佳者“八泡有余香、九泡有余味”；还有，汤色透亮干净无杂质；叶底要活；兼具这几点的才是好的武夷岩茶。

也有人认为一款好的武夷岩茶应该是“天时地利人和”的结果，即“天气好，品种好（山场好），技术好”，三者缺一不可。

但也有人认为“技术不行，再好的山场都没用！”即便是半岩的山场，如果技术过硬，做出的茶也是极好的。因此，一泡好茶，关键在人，离不开精湛的制茶技术，和拼配技术。从育种、栽培、采摘、制作、审评、检验、贮运都需要严格的标准。

看法不一，评说各异。那么一款优质的武夷岩茶标准到底是什么？什么样的武夷岩茶才真正具备“岩骨花香”？各位茶友，您怎么看？